樱花文学

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第六十一章 棋手（第1页）

在母亲下葬时，我没有流下一滴眼泪。

我也不记得是出于什么原因了，

或许是因为那天的天气很晴朗，有只山雀或树莺，总之我也不认得是什么的小鸟停在枝头上叽叽喳喳地唱歌，很有意思……

也有可能，我当时的心思，全放在了想要在下午偷偷溜出神社、去影院看的那场电影上面；

或是在苦恼等到成人礼的那天，到底该去北海道的山津神社看樱花海，还是去冲绳海岸的沙滩晒太阳……

总之，我表现得就像往常那样，正常、普通、安分守己。

可奇怪的是，

周围那些人看向我的眼神中，却充满了失望、仇视、愤怒，感觉是要把母亲的死归结于我的身上，就好像我是将母亲残忍杀害的凶手。

甚至，

他们的眼里，还分明带着一丝恐惧，仿佛我更像是毁灭了世界的怪物。

当时尚且年幼的我，并不能理解那些人的眼神。

为什么呢？

难道这就是母亲常说的“中邪”、“鬼上身”吗？

若非身上附着某种“脏东西”，他们又为什么会做出一副哀恸悲悯的样子，一边对着母亲的遗体深深鞠躬、一边在母亲下葬后嚎啕痛哭呢？

如果人的悲痛、思念和愿力，能使已故之人从黄泉国重新回到苇原中国的话，那么他们的那副样子，绝对能让母亲重新睁开眼睛。

不过，如果是那样的话，

他们可能真的会自内心地痛哭了。

我曾经听分家年纪和我差不多大的小孩子说起过，所有人都很不喜欢母亲、所有人都希望母亲早一点死……

最好是在我16岁之前就死掉……

因为这样一来，争夺到我抚养权的分家，就有了能够掌握宗家权力的机会。

所以说，

母亲的死，不是正顺了他们的意吗？

为什么要悲伤呢？

直到后来我长大了一些才明白，他们那种痛哭流涕、哀痛到极点似乎难以呼吸的模样，原来都是装出来的。

啊……原来是这样啊……

这样那就不奇怪了。

我也记不太清，到底是哪本封面很古典的书籍上面曾说过，其中的大意是：

人类这种动物总是表里不一，他们所做的往往并非他们内心真正渴望的。

他们都受困于一种群体意识，惧怕被疏离与被排挤，惧怕孤单无依靠。

而这样的群体意识，则制定出了严苛的规则，将所有的事物都分门别类——

就像是工业生产的流水线上的分拣环节，而所有的零件最后都要组装成一个符合规范的商品。

在这个局里，他们会要求男人在情人节给伴侣买礼物、至少要事先预定高档餐厅，再准备一大束玫瑰，最后炙热地表达爱意，如若不然，就是不爱她；

在这个局里，他们还会要求年轻人必须保持无休止的工作状态，要自愿加班、要奉献、要历练、要先苦后甜、要雄心壮志、要充满干劲、要努力、要有狼性……

成功的路已经指给你了，如若不然，永远都买不起房子那也是你没努力、你活该！

在这个局里，他们规训学生必须要填鸭式的做题，对别的事情不能有一丁点的兴趣，更不在乎、甚至忽视，他们原本的天赋与才能或许并不在此，如若不然，那就是对不起父母含辛茹苦的养育之恩。

在这个局里，他们为人类框定了一整套所谓的处事之道作为束缚，规训所有人必须在情感、以及道德上，表演那些被他们添加的莫名其妙戏码。

……

一切皆因在这个局里，

所以那些分家的人，作为宗族的一员、作为母亲的亲人，他们必须在母亲的葬礼上表现出悲痛欲绝的样子，必须哭天抢地，向所有人昭告：我们很伤心。

哪怕他们的心里早就乐开了花；

哪怕他们当中的绝大部分人都没和母亲说过几次话、甚至可能都没见过母亲的真容；