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第79章 梁府的盘根错节(第2页)

何谓可行。不起嗔恚不念加害。亲近善友奉戒清净。言辄以道受教学问。不自轻慢念计无常。苦空非身处于可居。不习女色除其放逸。当志精进灭于尘劳。少食知节救摄身行。宿夜觉悟敛心不忘。无有狐疑不怀恐怖。寂定根门无有众缘。所说辄正平等解脱。乐于闲居所观如谛。所未获法当以怀来。诸可逮法坚持不忘。欢心采取法化之要。于诸衣食而知止足。志存经道而无厌极。习计非常不乐世间秽食诸想也。无为之道所为寂然。如是辈法近于无为是谓可行。行在何许谓之泥洹。于是颂曰。

戒净志乐无我想唯听经义随善友

所见审谛如教行佛说此则无为道

诸可所趣众法念定若干意无苦厌

是为讲说德所聚摄定诸根是谓行

何谓修行云何为行。谓能顺行修习遵奉是为修行。其修及习是谓为行。何谓修行道。专精寂道是为修行道。其彼修行而有三品。一曰凡夫。二曰学向道。三无所学也。所谓凡夫修行新学旧学未成。为此辈说修行道经。其不学者以为通达何所复论彼所以谓。修行道地经寂然而观。云何寂观。趣于沙门四德之果。云何四德。谓为有余泥洹之界。云何有余。谓其当至无为之界。云何当至无为之界。谓众苦本一切除尽。是故行者欲舍一切剧苦之恼。常当专精不兴异行。不伤教禁修建寂观。假使行者毁戒伤教。不至寂观唐捐功夫。譬如有人钻木求火数数休息。而不专一终不致之。既不获火唐劳其功。其懈怠心欲求无为譬犹亦然。于是颂曰。

常得寂然行于定当舍憍慢及轻戏

以奉修行莫毁失譬如冥夜开目行

如是行者见所趣智慧若斯精进前

奉于正化未曾懈乃致静漠无为道

彻睹众玄微妙事观采大德所说教

此经洪训名寂观吾钞众经以演说

五阴本品第二

从若干经采明要立不老死甘露言

耳所听闻明者行清净之慧除垢冥

入于寂然若日光譬如月行照众星

已获度世当受教是盛无量如秋月

恭奉罗汉而稽能仁如空头面礼

归命巍巍获甘露除世根芽种种欲

生若干种之果实欣乐忧戚为诸枝

佛解五阴而本无当观众经从其原

修行道者当复观身五阴之本。色痛想行识是谓五阴也。譬如有城若干家居。东西南北合乃为城。色亦如是。亦不一色为色阴也。痛想行识亦复如此。非但一识名为识阴。彼有十入。或色观法是为色阴也。八百痛乐名之痛阴。想行识阴各有八百。乃名为阴。解五阴本亦当如斯。

安布带来了安息国的香料和佛经,安息国(伊朗高原东北部,原为波斯帝国属地)地方不大,但因地处中东贸易枢纽,有几十万人,通过安息的东方门户木鹿北面,是自天山以北的乌孙(甘肃境)、大宛(今费尔干纳盆地)以西河中地区。海路上,自安息国西岸诸港西航,经波斯湾至条支(叙利亚到伊朗)的海路,则比渡阿拉伯海、红海至大秦(罗马帝国及近东地区)的海路要近得多,作为东西方的贸易枢纽,安息国很是繁华。尤其跟在安清太子的身边,作为王储的侍从,安布从小耳濡目染,行为很是有礼有节,一身袈裟都是挂着琉璃和宝石的白色纱衣,面对贵人的施舍,也从不曾因为化缘的多少而有区别对待,都是竭力的去解答。他极力的宣扬太子安清的佛法,并告诉贵人们,太子因世俗所困,不久将会抵达大汉布经。梁皇后听着安布的诵经,仿佛进入了佛家的冥想境界,一行人沐浴在梵音里,心境都有了提升。随后梁皇后特意单独召见了安布,让他给自己调养身体,安布对此略有研究,仔细探查了梁皇后的经脉和面相,交给了她一部新写下的经文和一卷画册,说道“这是我国秘传的法门,配着瑜伽练习即可”,梁皇后大概的翻看了下那部简短的经文,这画册倒是震惊了她,她就觉得这些海外的僧人穿着太过开放,画册上人穿着近乎披了层纱一样,而且动作扭曲,缠绕如蛇般,但还是压下了心中的惊骇,收了下来。倒是问了下安布自己向佛祖许下的心愿可否会实现,安布道“会的”,梁皇后很是惊喜道“什么时候”,头上的珍珠都随着她摇晃了起来,安布合掌道“佛曰不可说,不可说,缘到了,自然就到了。”梁皇后听着这些倒是松了一口气。安布还教了她一个打坐的姿势,一旁的僧人呈上一座青铜佛像,安布按照佛像的形象盘坐好教给梁皇后,“在所有的坐法中,结跏趺坐(jiéjiafūzuo),最安稳不疲极,此是坐禅人坐法,摄此手足,心亦不散。又于一切四种身仪中最安稳,此是禅坐取道法坐,魔王见之,其心忧怖。”梁皇后让宫人接过佛像,执佛礼拜谢,随后拜别大师。一行人随着皇后离开了白马寺,宫人们都回到了宫中。为了能尽快达成所愿,梁皇后派遣身边的宫女每日在早晨捧着白瓷鍑(fù)接叶子上的露水,然后供奉在新迎来的佛座前,跟老子的神像摆在一起,每日诵经,这座新迎的佛座为通肩式服饰、右手作“无畏印”,左手持袍角,形体扁平,束,结趺坐,高肉,佩顶光,浮雕线条流畅,造型古拙,梁皇后看着这个青铜佛像,学着安布教给她的姿势入坐,不时的翻看那卷佛文,一字一句的诵读。友通期此行第一次听佛法,很是懵懂,这些佛教跟她从小接触的太一、老子等的道教不太一样,可她也不敢去问,偶尔听的烦躁了,也只敢偷偷的捏一捏跪麻的腿,只觉得寺庙里的香料很是浓厚,比宫中的香料还要浓,连自己的身上都香了好几日。听了一天的佛法,友通期知道贵人们最近都在宫里闭关礼佛,带着自己的宫女莲儿出了宫殿,去了濯龙苑赏花,一路上绿树森森,蝶飞蜂绕,早晨的蔷薇花上沾着一颗颗露水,晶莹剔透很是漂亮,尤其是宫中的花,开的又香又大,还有大片的郁金(藏红花),这个花友通期听孙夫人提及过,孙夫人也礼佛,时常让下人采摘郁金供佛,据说是罽(jì)宾国古代西域国名,位于开伯尔山口附近。来的,罽(jì)宾国被贵霜帝国统治,公元9o年,贵霜王因求汉公主,被班拒绝,遣副王谢率军七万攻打班,为班所败,纳礼求和,班一直不知贵霜王名,仅以“月氏王”呼之。听说罽(jì)宾国从上到下都信奉佛教,对待僧人很是热情,梁府的下人们也有人专门打理这些郁金,每逢节日里,都会将花采摘好供奉在神像前。友通期倒是第一次见那么一大片的郁金花,紫蓝色的花随风轻摇,颜色鲜艳,花蕊通红,就像是白马寺礼佛时皇后穿的那件紫色直裾深衣,连那飘出的香味都跟这花香相似,青莲看美人对花呆,倒是笑道“宫中这种花最多,因为主子们随陛下和皇后时常礼佛,这花是开的最旺的,不少宫人都用此花熏衣服,你闻下,气味很是独特,而且此花染出的衣服颜色也很是漂亮的金色,还会有郁金的微弱的香气,最是明艳可人”友通期道“宫中很多人用这个花吗”,青莲想了想“很多人,不过虞贵人不爱用,她都不怎么出门,用的熏香也少,说是身体不好闻不得太大的烟味”,友通期道“陛下应该很是喜欢郁金裙吧,连皇后都用上了,自然是人人喜爱的”,说着也带着宫女采了一大把,两人欢喜地抱着往回走。走到南郊的走廊上,拐角处正好迎面走来一个捧着白瓷鍑(fù)的女官,急匆匆的从一边赶来,两人一人抱着一大束花难得的说笑,没有看到来人,两人迎面撞了个满怀,只听见那女官喊道“啊,我的白瓷”,啪!咣当的清脆声音响起,友通期被泼了半身的水。两人抬头看向来人,只见这位宫人一身对襟襦裙,头上梳着高髻戴着鎏金步摇,气鼓鼓的站在两人面前,应该是个女官。生怕惹了事端,友通期急忙道“这瓷瓶我赔给你,是我的不是”,那女官听到她赔,上下打量了两人一眼,笑道“那可是白瓷,这宫里都没有几个,梁皇后专门供奉神像用的,你赔,你一个美人拿什么赔”,友通期哪里想到这白瓷鍑(fù)这么珍贵,呆愣在此地。那女官认出了这个刚入宫的美人,将碎了的瓷片用手帕抱起,走向了梁皇后的未央宫中,椒房殿内,檀香袅袅,梁皇后一身郁金襦裙正按照画册上的姿势在舞动着,女官上前跪着低头说道“皇后,邢窑进贡的白瓷被新进宫的美人友通期撞碎了”,梁皇后叹了一口气,放下手臂,整了整衣襟道“那就再去少府再去领一件,将此事跟尚方令说清楚,再罚美人禁足三日,你也罚俸三月,去吧”,女官不敢多说,答道“是”,退了下去。最后友通期美人损坏进贡的珍品白瓷被记录在了尚方令的案册里,呈给了陛下。顺帝看到案卷后,将曹腾叫到身前道“这么贵重的白瓷,竟然让这个美人给撞坏了,也太过毛躁了,合该流放,唉,算了归还给梁商吧”,曹腾看着这明显的字体道“确实过于毛躁了,那奴才去告知下梁大将军,接庶人出宫吧”,顺帝烦躁的点了点头,接着看下面的案卷。

梁大将军正在府中跟河南县令吕放商讨政事,侍卫进来回禀,道宫中有人来,梁大将军忙起身迎了出去,是一个小黄门,身后是带有宫中字样的帏车。小黄门执礼道“梁大将军,安好”,梁商道“可是有什么事”,小黄门道“友通期美人因撞碎了邢窑进宫的白瓷,陛下也是赶在北方军事四起正是烦躁,这美人触了霉头,陛下念及梁家,特将此女归还给梁大将军”,梁商愣住了,小黄门道“美人,下来吧”马车上走下来一个一身锦服的女子,梁大将军一看这事有点难办,皇上的女人,自己也不敢沾染,但又怕耽误了美人。吕放看梁大将军从门外领进来一个娇弱的美人,也不知是什么意思。梁商看着县令突然生出一急智道“吕县令可曾婚配”,吕放正想着地方的棘手的税收事宜,这一问倒是愣住了,又看到了梁大将军身边的小女娘,磕磕巴巴的道“我家中人丁单薄,只兄弟二人,未曾有妻子”,梁商道“你这也不经常往来陛下眼前,此女子是宫中放归的宫人,如若不嫌弃的话,可要好好善待此女”,吕放听到他说是宫人,以为是个犯错被赶出宫的宫女,看着楚楚可怜,纤腰束素,低着头连看都不敢看他,倒是让他觉得“宫中出来的确实很是柔顺”,倒是点头应下了。梁商看这美人解决了,特地吩咐侍从用梁府的马车送两人回县衙,并将腰间的螭虎玉佩解了下来,递到吕放手中道“今日事忙,没有准备什么,这块青玉算是给你的成婚贺礼了吧”,吕放笑着接过玉佩道“多谢大人,那大人您忙,我回去准备下”,梁商心中焦急,直挥手道“去吧,我得走了”,友通期本来也以为被陛下驱逐出宫,没完成梁家的使命,作为弃妇,又要去菟苑洒扫女婢了,这次听到要做县令夫人,也不敢说自己的经历,随着那男子答应下来,也是心中一喜,便随着他走了。不过自此之后,友通期再也没碰过郁金花,连它染色的衣裙都没穿过,这件事给她留下了很是深刻的阴影。

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