樱花文学

手机浏览器扫描二维码访问

第四十八章 洪涝（第1页）

从王寡妇家离开，我有些好笑地看着气鼓鼓的黄小容道：“怎么？这可不像你啊，身为警员不是得为广大民众生命安全着想吗？之前还很担心他们呢，现在生那么大气干嘛？”

“对呀，王姐刚才在跟我们开玩笑呢，她人其实很好的！”猴子在旁边点头附和道。

“我看你们两个就是被人家给迷住了，一个老女人而已，真的有那么大魅力吗？我看着就特讨厌！特别是她还供奉着一尊夜叉雕像，怎么看都令人觉得不舒服。”

“走吧，我看她家还挺牢固的，台风雨比刚才也小了很多，应该不会出事！”黄小容开口说道。

她说着，没再理会我和猴子，自顾一个人离开了。

“那个蓉姐……”

猴子看着黄小容的背影张口想要说些什么，但后者都已经消失在夜幕中不见。

“刚才不是说好一起去我家的吗？她走的方向不是去我家啊？”猴子小声嘀咕，扭头朝我看过来，眼神异常怪异，似有羡慕之色。

“干什么用这种眼神看我？”我学黄小容翻了翻白眼，没好气问道。

“大哥啊，洞女不是被你娶回家了吗？怎么蓉姐她……还穿着睡衣住在你家？你这……怎么敢的呀？难道就不怕嫂子她生气？”

“你可别乱来啊，万一嫂子生气，将整个村子都给……”

“瞎说什么呢？”

我打断猴子的话，说道：“这女人专程来给我道歉的，刚好来了台风，困在我家离不开。”

“困在你家要换上睡衣？”猴子嗤笑。

“那个……她来我家还有其它事情，回不去就在我家借住一晚，就这么简单。”

“什么事情？”

“听说她加入了一个什么秘密调查局，挺神秘的，回头估计也会去找你和祥叔签什么合约之类的，反正到时候你就知道。”

“大哥，要管住自己啊！当然……如果洞女嫂子她没意见，你就当我在放屁。”猴子苦口婆心劝道。

“老子跳起就是一脚，都说了我跟黄小容没什么，你这大嘴巴别再瞎起哄，传出去对人家名声不好。”

“不对吧，刚才我好像听到有人还挺得意的在村民长辈面前吹嘘呢，什么十里八乡俊后生，嗤嗤。”

猴子阴阳怪气道：“你不觉得蓉姐她的性格比前几天变了很多吗？”

“有完没完了？老子陪你在这里淋雨，你他妈的就跟我聊这些有的没的？与其八卦我的事情，还是管好你自己吧。以后少点去王姐家里，刚才看到她时，我总觉得有些不对劲，她可能不是一个简单的女人。”

猴子脸一红，气急败坏道：“人家自然不简单，我家老头子也说过，王姐和我们一样，也是有真本事的人，不然怎敢替人问米？”

“也对，说起来，她也是我们的长辈。”我摸了摸下巴点头道。

“问米”是一种流传久远的术法，与我们喃么法师一样，都是与异类打交道。

它是将

你看到的内容中间可能有缺失，请退出>阅读模式，或者刷页面试试。

龙逸亡故的亲友灵魂与家人相互配合的法术，通过神婆把阴间的鬼魂带到阳间来，附身于神婆，与阳间人对话。

因为做这种仪式时都会放一晚白米在旁，所以本地人称之为问米。

事实上，这种问米术法传承悠久，在几千年的古华夏就已经存在，当时称智者的人声称能跟神灵或者鬼灵沟通，懂占卜以及天文地理，其中女的便称之为“巫”，男的则称之为“觋“

春秋时期，巫还曾被纳入礼部，为国君祭天、祭事以及卜卦。

后来巫被道术所吸纳，融为一体，分为降灵术、招灵术以及通灵术。

问米属于招灵术，召唤的灵分为鬼灵还有神灵，道教招灵需要以符咒为工具，术法为辅进行招灵。

而展到现在，问米神婆的召灵方式又有些不同，算起来与我们喃么法师一样，融合几家所长，再结合当地的人文风情诞生出来的一种神秘职业。

这说起来很矛盾，一个曾经的佛教信徒，成了寡-妇，在家中供奉夜叉的同时又替人问米，这几种身份相互矛盾，但却偏偏就出现在王姐身上。

她给我的感觉怎么说呢，身上有一种特别的气质，不同于蓑衣翁给我的感觉，有时候感觉很亲切，有时候又感觉很陌生。

总而言之，王姐这人极为不简单，令我看不透。……

总而言之，王姐这人极为不简单，令我看不透。

和猴子分开，我朝家里赶回去。

这时天色渐渐亮了起来，台风雨比最开始虽然小了一些，但依旧继续下着。

路上到处都是积水，树木折断，枯枝败叶，满地狼藉。

快要回到家门的时候，我看到路边积水坑旁躺着一个人，急忙走过去查看，现这人竟然是黄小容。

她整张脸苍白无血色，眉头紧皱着，

你看到的内容中间可能有缺失，请退出>阅读模式，或者刷页面试试。