樱花文学

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第八十二章 炼魂诀（第1页）

一个火球术把鬼修的尸体烧成飞灰之后，张阳把兽符、珠子法器、储物袋等战利品收起，驾起飞舟往景州城飞去。

飞行之中，张阳拿出了鬼修的储物袋，注入法力之后，神识扫了扫，从里面飞出一本书籍来。

此书黝黑的封面上只有三个大字，“炼hún诀。”

翻开炼hún诀，目光所及，张阳的眉头随之皱了起来。

炼hún诀是一部鬼修的修炼功法，正是借助yīn煞之气另辟蹊径的修炼法门，修炼度远在火云诀这种正统的修仙功法之上。

除了修炼功法之外，还有着几个鬼道法术，以及一个名为‘千hún珠’的祭炼法门。

让张阳眉头皱起的，正是千hún珠的祭炼法门，因为其太过残忍歹毒。

千hún珠，看名字便可知一二，是用二阶妖兽蚌jīng的内丹为主，辅以上千人的hún魄祭炼而成。

取人hún魄的手段更是歹毒，先是以人体脂肪提炼而成一种蜡烛，再以这种蜡烛灼烧刚死之人的下巴，辅以法咒，把刚死之人的hún魄抽取出来。

根据炼hún诀记载，人死之后，hún魄不是马上离体，而是渐渐消散于天地之间，而已经开启了神识的修士，修为与神识越强大，消散的越慢。

这种说法，张阳早已从宗门记载之中看到过，根据宗门记载，修士到了金丹期，温养元神到了一定程度，即便身死，也有了元神夺舍的资格。

元神夺舍，占据他人的身体，延续自己的寿命！

而以练气期与筑基期的灵hún力量，则难以完成夺舍。

想想也是，如果修士可以随意夺舍的话，说不准身边的任何一个人，第二天肉身就换了一个主人，修仙界岂不是大乱？

根据炼hún诀的记载，除了这种提炼生hún祭炼法器法宝之外，修仙界之中，也有着天地生成的鬼物。

其一，人死之后，如果是在极yīn之地，便可保持hún魄不散，进而成为一个毫无意识的鬼物。这种极yīn之地，有的是天地生成，有的是聚集了无数死人而成，相传在玄洲修仙界西方的混乱之地，多有极yīn之地。

其二，乃是一个极恶之人，安葬在特别之处，比如抛尸荒野，也会出现hún魄不散的情况，进而成为一个毫无意识的恶鬼。

其三，乃是一个极冤之人，死后hún魄不散，也有可能成为一个毫无意识的冤鬼。

民间的闹鬼之说，多半便来自于后两者情况。

不论是哪一种鬼物，对于鬼修来说，都可以用来祭炼法器法宝，除了这些鬼物之外，修士祭炼法器法宝需要鬼物，便需要亲自动手了。

比如张阳斩杀的散修，便是在韩山县杀了上千人，把上千人的hún魄提炼出来，祭炼千hún珠。

而且此千hún珠还没有完全祭炼而成，最后一步，便是需要一处极yīn之地，借助yīn煞之气炼制。

饶是如此，此千hún珠的威力已经不在张阳的一分剑诀之下，如果此珠完成了最后一步的炼制，或许只有练成二分剑诀，才能与之抗衡。

单单千hún珠所需要的二阶妖兽蚌jīng的内丹，便不是俗物，那可是与筑基期修士相当的二阶妖兽，也不知道那位鬼修是怎么弄来的？

此珠虽然威力甚大，但张阳不会主动去炼制，毕竟有伤天和，不过眼前有了祭炼完成的宝贝，他就毫不客气的收下了！

至于千hún珠的最后一步，却是需要极yīn之地，张阳也是没有头绪。