樱花文学

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第60章（第1页）

姬伯服表示他娶妻还是不走寻常路一点吧。

妫姓国为舜之后，姒姓国为禹之后，子姓国为汤之后，皆为上古圣贤之后裔。

最后姬伯服大致确定了两个目标：妫姓的陈国，以及子姓的邓国。

最大的子姓国当推为宋，为公爵，但是宋国其实是被许多诸侯国排斥的国家，一个很明确的例子就是后世类似于买椟还珠之类的嘲讽人的成语，主角要么是吴越楚等远离中原的诸侯国的国人，要么就是宋国人。

虽然姬伯服是周武王的子孙，现在享受着周灭商以后成为天下共主的福利，但是作为一个后世穿越者，对于给周军当带路党的微子启——也就是末代商帝帝辛之兄、宋国的始祖——姬伯服从内心表示鄙视。

而与宋国不同，邓国的社会地位在如今还是挺高的。

邓国，源于商王武丁封其叔父，商代为侯爵，至商末周初，举族南迁，周封其为子爵。成、康之时称邓君为“伯”，西周中期后，凡鼎上铭文有提及邓君的，必称为“公”，可见邓国地位不低。王室与邓国也多有交往。

姬宫湦想得很开，不就是不立姜姓之后嘛，他还是娶了姜后以后废了她改立褒姒的呢！

姬伯服：老爹你不用对你是个渣男感到那么骄傲的。

至于陈国，它现在还没有这么有名，不过到后世，陈厉公之子会因内乱奔齐，然后至战国中期，其后人花了三百年时间终于篡夺了齐国政权，是为田氏代齐。

最后姬宫湦和人合计了一下，最终决定为姬伯服娶邓女为妻。

邓国为子姓邓氏，姬伯服推算了一下，他的夫人应当被称为某子……

因其出自邓国，可称为邓子，按其家中排行，则大致应被称为伯子孟子或季子，画面太美，他真的不敢想啊！

当然，这个尴尬的问题就留给别人去烦恼好了，反正这个称呼不是姬伯服自己用的。

大周的礼仪对婚礼有一套严密且完整的规定，在亲迎之前，纳采、问名、纳吉、纳征、请期都是必要的步骤，好在姬宫湦大手一挥，自然有专门的机构给姬伯服准备这些东西。

姬伯服如今年方十五，尚未加冠，所以他爹让他娶妻，还有一个原因就是要给他提前加冠。

姬伯服已然就国成为宣国之君，姬宫湦要提前为他加冠也是可以的。

当然了，现在这些事情都可以放在一边，反正姬伯服不需要亲自准备，只需要随时查问进度就行了，而这一点，他亲爱的父王比他更上心。

现在最要紧的事，就是姬伯服自己亲自去射几头大雁来。

六礼之中，除了纳征——也就是男方将聘礼送往女方家——外，其余的五礼都需要用到大雁。

婚礼，在大周吉、凶、军、宾、嘉五礼中属于嘉礼，一向为人重视，尤其是贵族，对此更是看重。

婚礼，原称应当是昏礼，因为按照规定，昏礼是在黄昏举行的，取其阴阳交替有渐之意。

大雁的存在意义和昏礼的选定时间是一个道理，大雁因冬春的天气变化而南北迁徙，用雁为礼，也象征着顺乎阴阳之意。

姬伯服的力气不算很大，但是好歹这些年的各种课业都没有漏过，都有好好学习，所以射下几头比较完整的大雁来还是很容易的。

他爹哈哈大笑，说着什么不愧是我的儿子，姬伯服只想问他，父王你说这句话就一点不亏心吗？

事情是这样的，姬伯服他的便宜哥姬宜臼，一个遵从于这个时代的礼仪规范按时加冠、成婚的好青年，娶了纪国之女为妻。

因为从小都希望自己的表现要比小了许多岁的弟弟要优秀，所以姬宜臼的射术也很不错，当时的姬宫湦可没说什么不愧是我儿子这样的话，反而对姬宜臼的射术不屑一顾。

而且说实话，虽然纪国也是姜姓，但是姬伯服深深地觉得，就算是在选妻这件事上，自家老爹还是在给便宜哥难堪。

真的是无时无刻不在打击他啊！

纪国，姜姓纪氏，虽然和齐国同为姜姓国，但是两国之间的关系并不好。

因为他们的国土太过相近了，而纪弱齐强。

在周夷王时，纪君纪炀侯进谗言于上，于是夷王烹杀齐哀公，立哀公异母弟为齐君，是为齐胡公。

在哀公的同母弟、也就是武公之父弄死了胡公，拨乱反正以后，他当然要找纪国报仇。

虽然武公的儿子厉公继位不久就因过于残暴而被国人鼓动胡公诸子推翻，但是胡公诸子都已战死，厉公之子文公继位后已无大患，齐国的国力虽然有损，但是比起纪国来还是要好很多的。

而纪国，不仅军事实力不行，连和王室的亲近程度都比不上齐国。

齐武公嫁女于周宣王，以示齐周之好，虽然齐国在此之后几十年一直不太稳当，国君更换频繁，以至于如今的齐君和姬伯服都差着辈分，但是好歹怎么说也是亲戚不是？而且齐国现在已经稳定下来了。

无论怎么看，纪国都是以后要倒霉的节奏，就算他们现在还没倒霉，有齐国这么一个强邻在边上，就算他们想给姬宜臼什么帮助也给不了，更不用说比起姬宜臼的外家申国来，纪国真的是实力不济了。

姬伯服是诸侯，也是周王之子，所以他的成婚地点有两个，一是在宣都开邑的王宫里，二是在宗周的都城镐京。

按照姬宫湦的想法，当然是让儿子在镐京成亲的好，但是姬伯服并不是很乐意。

便宜哥已经按照他的计划被复立为太子，对于现在的日常生活体验大概只有一个词儿——生不如死。