樱花文学

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第60章 借君王之势修百世功德（第1页）

“大哥你还是太年轻了，历史上这种事多了去了，这叫送祥瑞，懂不懂？”

张异拍着张宇初的肩膀，安慰张宇初：

“你就是儒家的书读太多了，都忘了自己是道士了，咱们是道士懂不懂？送祥瑞咱们是专业的……

这东西真实与否不重要，关键是能不能送到皇帝心坎里！你以为皇帝不知道咱们有时候在糊弄鬼呢？大家睁一只眼闭一只眼得了……”

张宇初脆弱的世界观，被张异搞得支离破碎，张异这张臭嘴，依然稳定输出。

这可是欺君之罪呀，张宇初小小的心灵，绕不过这个门槛。

“对皇帝有利，那是祥瑞，对他有害才是欺君，算了，你一个小屁孩也不懂，反正你记着，我们在做一件大事……”

张异很认真，盯着张宇初的眼睛：

“相信我，这件事对于我华夏百姓的意义，无比重要！

此事一成，我华夏大地从此将有千万人得以活命。

去找皇帝是我出的主意，也是逼不得已!”

他认真的样子感染了张宇初，后者总算平静下来。

但他并不认可张异的逼不得已：

“掌握如此仙方，就算没有皇帝，弟弟你一样可以利益千秋，何必跟我说场面话？”

张异闻言，笑……

“哥，我那本书你看了吗？”

“嗯！”

“那我问你，种痘法起源于哪？”

“葛洪道人！”

“那你以前看过《肘后备急方》？”

张宇初点点头，葛洪乃是道门高人，虽说属于灵宝派的祖师，但他的《抱朴子》也是道门难得的宝典。龙虎山和灵宝派虽然有门户之争，但也不至于对方的典籍都不收藏。

张宇初是个喜欢读书的孩子，在读书这方面远比张异强。

他不但看过《抱朴子》，也看过《肘后备急方》。

“那我问大哥，如今的父亲比起那位葛神仙如何？”

张宇初看了张正常一眼，不敢回答，但张正常却笑道：

“贫道不如！”

“既然我们龙虎山不如葛洪，葛洪都传播不开的东西，你凭什么认为我龙虎山能做到？”

张异没有等张宇初消化，再问：

“宋宰相王旦如何比之我龙虎山如何？”

张宇初面露难色，最后低下头回了一句：“龙虎山比不上!”

“王旦于峨眉山求得种痘法，救了自己的子孙，如今，天下谁还知道此法？我不比大哥，大哥爱读书，大哥可曾听说宋时种痘法流传于今？“

“不曾！”

张宇初隐约明白张异的意思，脸色沉。

“论影响，我们不如葛神仙，论权势，我们不如王旦，大哥以为，如果龙虎山不借助天子的势，就凭龙虎山，配得上将此法推广开来？

非我看不起龙虎山，而是事实如此，想要真正传播此法，唯有君王重视，君王愿意推行此法！

当今圣上怎么想我猜不透，但大明经历元末多年战争，这天下早就十室九空，大灾之后又大疫，乱世人口流动会带来瘟疫的传播，会打破太平之时百姓不随便流动带来的群体免疫，

瘟疫未必会大爆，但肯定会在大明的土地上遍地开花，那位陛下若想休养生息，增加人口，他对于瘟疫之事肯定会比别的皇帝上心，这才是弟弟认为他能重视并且推行种痘法的原因！

老实说，换个朝代，比如前元，哪怕老爹那时候的权柄比此时更胜，我都不认为蒙古的皇帝能重视这件事……”

张异说出这番话，是他深思熟路后的结果。

他从来不认为，古人现方子，一种技术，就能很快流传开来。

在人口流动停滞，知识传播的权力掌握在儒家的读书人手里的时代，想要将一件事推广开来，本身就很玄学。

种痘法，葛洪研究了个雏形，没人研究下去。

峨眉山的异人将种痘法传给王旦，王旦也没推广开来。

甚至疫苗的时苗到熟苗的进化，也走了数百年，在明朝中后期，熟苗倒是研究出来了，可是此法传开了吗？