樱花文学

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第74章（第1页）

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一场号子唱完，嫲嫲的声音已经有些嘶哑。

老太太坐在床上，紧闭着双目，半晌一动不动，也不知神志是否清醒。

过了十几分钟，谢萦小心翼翼地伸手，试探性地碰了碰她的胳膊，陈嫲嫲才如梦初醒一样睁眼。

喝了大半碗水又吃了两个馅饼，陈嫲嫲看起来还是恹恹的，十分没精打采。谢萦再问什么，她好半天才会回上一句话，到最后，干脆就闭口不言了。

看来一次“过阴”已经将她的精力耗尽，两人只好付了酬劳离开。

他们正准备出门的时候，背后忽然传来一声含糊不清的长叹。

陈嫲嫲还是坐在原地，垂着眼睛，干瘪的嘴唇翕动，不知是在和他们说话，还是在自言自语。

“脬子滩，那是阴滩嘞……”

出了门，外面天光还大亮着，两人又在陈嫲嫲家门前停留了片刻。

门外的筛子上铺满了火红的辣椒，公鸡在院子里雄赳赳气昂昂地遛着弯，路上时而有孩子嬉笑着跑过。

怎么看都只是一副和谐宁静的乡村景象，可是结合他们此行的来意，不由得让人倍感恍惚。

刚才短短的片刻里，难道陈嫲嫲真的到阴间走了一趟？

前些年笔仙很火的时候，网上传说，普通人握上扶乩的笔，浑身突然就跟过了电一样不受控制。不过那些都是宣传的噱头，刚才，陈嫲嫲却是真的进入了一种通灵一样的奇妙状态里。

——上水纤，船入滩，活人进了鬼门关！

江中之“界”的规则，竟然是一首船工号子。

旧时代里的货运都依赖于木船，三峡遍布急流暗滩，船只能靠人力拉纤。那个时候，码头滩上，到处都有艰辛劳作的纤夫。

……纤夫一辈子都在水上讨生活，所以，大概是他们最先发现了那个藏在水中的界，并将它称为“脬子滩”。

可惜，到建国以后，纤夫这个职业已经消亡，船工的号子也随之失传，到了最后，只有这位通阴的老人还能唱得出来。

抱着一丝期待，谢萦和兰朔又在清林村里走访了几户，可除了陈婆婆以外，再没什么人听过“脬子滩”的说法。

他们最后上门拜访的是陈嫲嫲的孙子大磊，2005念，大磊在一场货轮事故里获救，是真正遭遇过脬子滩的人。

谢萦抱了一丝期待，觉得大磊也许能回忆起当时的情况。可真问起时，他们却大失所望。

因为现代货轮的船员和纤夫完全不同，货轮倾覆的时候，大磊还在船舱里，对外面水上发生了什么根本就一无所知，甚至不知道自己这条小命是从什么东西的手里抢了回来。

无论如何，这一趟还算是有些收获的，离开之前，二人又在村口买了些纪念品。

清林村以字谜出名，纪念品卖的是字谜锦囊。这种锦囊还算别致，外面是普通的织布，里面装着折好的纸星星，展开时就是一条字谜，谜底大多是“财、“喜”、“寿”之类的比较美好的字眼。

两人各买了几个，谢萦想了想，还是决定带回家，和哥哥一起拆着玩。

*

当晚回到县里，两人一鸟坐在客厅里开了个短会。

其实谢萦怀疑鬼车的智商可能听不太懂，不过为表重视，她还是提着鬼车的脖子把它一起拽了过来。

为了节奏和押韵，船工号子都经过一定程度的精简，脬子滩的“规则”也不例外。

两人拿着笔记本，一条一条对照着译成明确的白话。

“第一，纤绳是一种藤条。纤绳是粗糙的，没有皮和肉，也不长骨头……呃，”念到此处，少女顿住，觉得有些恶寒。

这是什么意思，难道纤夫弓着背拉船时，不知不觉间，手里的纤绳会变得滑腻温热，像人的皮肉一样吗？

“第二，人应该有两只耳朵、一张嘴和一只鼻子，而且头发不会和眉毛连在一起。

第三，拉纤的人是不穿上衣的。如果有东西穿着白布或者麻做的衣服往船上爬，那不是纤夫。

第四，水下是漆黑的，即使睁着眼睛下水，你也不会在那里看到任何风景。”

前四条虽然内容诡异，但表达还算是明确，后面的话却开始让人有些费解。

谢萦想了想，先捡出里面相对明确的话来看。

“第五，感到没有力气的时候，可以吃些东西。把豆腐一切两块，在船头船尾各放一半。

第六，如果在水中迷路，可以唱着船工号子问路，但只能问一句话。人说的话不一定是真是假，而鬼一定会说谎。

第七，不要在江心的岩石停留。如果船上的公鸡开始叫，就说明已经过了滩。

第八，在出滩之前，要点清楚船上有多少人，数人的时候，得叫出他的名字。”

少女说完，表情显得有些犹豫。

“界”的规则只是一个大概的指南，又不是家电说明书，没有义务写得很清楚明了，她只能尽可能低推测。

“别的倒也罢了，可是，小小女儿左边站，三岁不到水里淹……这说的是什么？”谢萦抓抓头发，“难道是在描述'界‘里的鬼？”

“一个……溺水的小女孩？”兰朔沉吟，“能从这些年的遇难者里面筛出来吗？”

只从字面意思来看似乎是这样，了解界中之鬼的身份，对他们来说也的确有帮助。

但谢萦拧着眉想来想去，还是觉得有些不对。

孩子早夭，变成的鬼被称作童灵。这种鬼魂的心智非常不成熟，怎么可能维持得了一个规则如此复杂的‘界’呢？这句话真的是这个意思吗？