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第11章 李济瑜山林画图丁别远蒙山聚会（第1页）

却说丁裴字别远，蒙山上阳人，少随吴夕为从事员，从事员者与史官相同，都是记录主上、国家的大事年表，平生喜爱怪石奇铁，曾与柳寒、凝安铸祥云剑，后来辞官回乡，与楚剑双交厚，今至冲远看望友人，听闻楚剑双在山林云海，因此来见，剑双曰：“别远因何认识此人？”裴曰：“故友张煜在武进门下做从事，因此听说，此人名唤李焉，由刘度举荐追随白禄，不知因何在这里？”楚剑双将李焉所言告诉了，丁裴不疑，李焉心中暗喜，剑双曰：“别远闲暇无事，在这里小住如何？”丁裴从之，当时五日一过，李焉病即痊愈，与丁裴楚剑双共议笑事，当时天色不错，但见慕容非在一旁端坐观赏，林霜吹箫、林雪弹琴、楚剑双舞剑、李焉唱词、丁裴书序曰：

‘少时玩恭，疏遇不起，与山南三杰共有趣事，少长成，游遍三江无以为乐，四尊祸霍，称制鹰扬，天下何其之乱，由治而衰也。当世时，英雄窃发，天下用武之地众，与群雄共举义事。不过三载便平定天下，安抚百姓，何其义气之盛。分封平赏，不为富贵所动，急流勇退，愿与百姓亲人同，共享平凡之乐，厮为生中之幸也。如今天下草治，不敢不有怀而发，当歌词以庆祝之，享以盛世。看草木生长，赏落花在地。风拂吹过，杨柳为之漂浮，竹木为之摇摆，听清爽之

乐，观美妙之子，平生之愿足显矣。’

李焉唱词曰：

‘今观诗画书与共，冬日凋零共参同。燕飞南方东流水，蛙藏龙引人窝冬。三江不流何贯海，日暮趋行与昨同。千年百载独不变，人间朝事换几重。伯公已殁豺豹起，方见英雄起山东。民心所向平乱世，三载夕阳血染红。不为分封富贵动，愿效来丰与子融。嗟乎！不免人亦须发出，愿与杨柳随风逐。宝剑未出豪气引，笑声足抵万事重。今有美人并才子，与我同处心方足。’

书毕交给慕容非看，非曰：“不想济瑜有此大才，此篇文章足以流传后世。”焉曰：“别远并序更妙，济瑜不过听闻性至耳。”裴曰：“不想济瑜如此豪情，写得一手好词，只是相见恨晚，此行无亏矣。”几人大笑，但见笑声中慕容非一个眼神扫视文章，又想起先前门柱上的三封信，字迹相差甚大，又想起丁裴所说李焉是白禄身边的红人，想起这个缘故不由得心中疑惑，脑袋左右摆动，林雪照顾着，非曰：“端坐许久，腰背不支耳。”霜曰：“我与妹妹先扶进堂。”当时慕容非身孕八月有余，着实不便，因此搀扶入堂，先教林雪取了前面的三封信，雪曰：“姐姐有何主意？”非曰：“这李焉不过是百姓人家，书不曾读得，如今却写得一首好词，又见文章字迹与先前门柱上的大不相同，不知是其有谋还

是我想多了。”霜曰：“姐姐疑惑的是，只是哥哥重情义的人，李焉又有恩于我，若直与哥哥说了恐怕不好。”非曰：“这也是我所担心的，若李焉果真是白禄的细作，我等皆处于危险之中，如何是好？”霜曰：“姐姐放心，此事都在子荷身上，每日盯着那李焉便是，若有嫌疑人来定逃不过子荷的眼睛。”

慕容非说了声谢，林霜出门伺候去了，当时李焉丁裴斗画，丁裴画竹林，绿玉匆匆是幅好作品，又见李焉画天上的一对儿小燕，栩栩如生如生活般，林霜不由得想起慕容非这句话来，这个李焉真不像是普通人，剑双曰：“不怪剑双偏私，别远所画实在比不得这对儿小燕。”裴曰：“甘拜下风。”剑双曰：“若能使济瑜与众兄弟相见，真是一件幸事。”裴曰：“有何不可，靖西兄弟时常团聚，只是南北分界，路途遥远，又怕南国查了来不得此。”剑双曰：“此有何难，就如我等前往靖西如何？”裴曰：“万里之遥，只怕小关受不得颠簸。”楚剑双无言，丁裴说李焉曰：“济瑜之意如何？”焉曰：“此亦心中所愿。”三人抚掌大笑，林霜暗查李焉神色，心中有些感觉。

时隔七八日，林霜跟随李焉无事发生，李焉只在山林中画图，不知用处，林霜按捺不住，一夜间前往李焉住舍窃取图纸，回房灯下查看，见所画图纸是山林云

海详图，各个路口、可登山崖通往何方，一一注明，只是尚未全成，不禁寻思曰：‘画这个图做什么用？’当时还了回去，连日跟踪全无结果，林霜心中烦闷，将此事告诉慕容非，非曰：“闲来无事聊作消遣也不是解不得，你再跟去，若画成后自己保管便是好人，若偷摸潜逃交给了什么人便是奸贼。”林霜从之，过了几日一个夜中林霜起身观察，不见李焉，灯下尚有残明，追出堂外顺道南下，月下见着李焉鬼鬼祟祟，林霜不敢走近，远处观察至林口忽见一人，李焉把图纸交付了，在耳边嘀咕一阵然后分开。

林霜不敢怠慢，急忙告诉慕容非，大惊失色曰：“原来贼已到身边，如何是好？”霜曰：“是子荷亲眼所见，哥哥想必认可，不如与哥哥实话说了。”非曰：“不可，剑双是心思醇厚的人，他交的朋友推心置腹，与亲兄弟之礼相待，自从出道以来无一奸贼，如今出了这样的事，告诉剑双必接受不了。”霜曰：“却此，如之奈何？”非曰：“不如明日招李焉来问话，你却将剑双拽至门口教他窃听。”林霜从之，旦日告诉曰：“我姐姐叫先生有话说。”李焉见其无好脸色，话中也无敬意，心自想着，见慕容非端坐，答礼曰：“不知先师教济瑜来有何话说？”慕容非见旁边有身影，知楚剑双在了，起身曰：“先生才思敏捷，

又善诗画，不知师从何人？”焉曰：“济瑜不才，少读《文》《易》③⑤无师自通，至于画作，但有笔手而已，信手画来，有何不可？”非曰：“听闻先生所画山林草图，不知现在何处，敢烦拿来，小关愿意欣赏。”

‖③⑤文易-注：申康，字健如，平州眉阳人，共父的弟子之一，和盘岛本土派的代表人物，当时和盘岛上正在进行浩浩荡荡的大规模建设，和盘岛本土的人不管是有点能力的还是有点知识的，都想追随共父一展自己，申康这个人是社会最底层的了，也很想跟随共父，但是家人、邻居都笑话他，认为这是不可能的，因为缺少引路人，申康找不到共父，所以干脆自学成才，后来干出点名声，共父主动找到申康，申康也很谦虚，终于得偿所愿，后来写了《文》这本书，主要是阐述人应该有的理性，内容主要是写在拜师共父前，后来又写了《易》这本书，主要是阐述人应该有的德行，内容主要是写在拜师共父后，这两本书传到后世基本上成为读书人必读的两本书。‖

李焉听闻心自凉了一截，急寻对策，转过头来，不禁失声笑曰：“原来是为这个缘故，罢罢罢，先师所问，济瑜不敢不答，草图确实所画，已送同城友人。”非曰：“不知这个友人姓甚名谁？”焉曰：“石贯人魏雅，字高君，现在李曦门下做参谋。”非

曰：“倒是有这么个人，不知济瑜送画与彼，却是为何？”焉曰：“故友多年，推心置腹耳。”非曰：“既是同城故友，却为何三更半夜交送？李曦的参谋又为何巧到与济瑜同一时辰在山林口相见？”焉曰：“济瑜被白盟主下狱，高君听闻东奔西走，送金赠银，以赂盟主左右为济瑜说话，济瑜曾对高君说，若有朝一日济瑜人间失踪，必在山林云海之中，由楚剑双夫妇所救，现果然之，高君前来打听已非一朝之事，只是先师不知这个缘故，事本光明正大，只是济瑜若白日下山必遭先师疑惑，因此晚上行动。”非曰：“小关所见先前三封救急书信与先生所写诗词笔记大不一样，不知为何？”焉曰：“济瑜能写八种四十六笔书法，以假乱真无人可辨。”慕容非无话可答，呆住不言，焉曰：“先师疑惑的对，疑惑的是，济瑜多情之人，现在才知，却先告辞。”

言毕回屋，旦日清晨林霜早起，去了李焉屋舍左右不见人影，回堂见桌上压信一封，方知李焉已不辞而别，急将信给了慕容非，慕容非无话可说，剑双曰：“若是白禄的细作为何不辞而别？小关疑虑错了。”非曰：“可追回济瑜，我自谢罪。”剑双曰：“难得有此心意，我便就去，势必追回济瑜。”李焉趁夜而回，未行的远，只在山林口等，见楚剑双追来佯作失落之色对天

长叹，楚剑双三拜曰：“济瑜因何远行？”焉曰：“济瑜已是远遁之人，何如此相逼耶？”剑双曰：“非也，错怪先生是我夫妻之过，特来请先生回去，再不疑惑。”焉曰：“人世冷暖虚华其表，致使济瑜心灰意冷，恩兄不必来劝，济瑜现未远行者只因这片山林深为有情，欣赏半日再走，恩兄自回便是。”恰逢二林慕容非至，四人共劝，焉曰：“济瑜本意与恩兄参蒙山会，诗词歌赋以传当世，结英雄豪杰以慰平生，如今才知此心真是单纯幼稚也，人情世故但有心不足矣，济瑜今日真知，先师不必再劝，自回请便，济瑜当远行他土，不在踏此一步。”剑双曰：“吾与济瑜不敢不披肝沥胆，济瑜此说，是要我责怪献此间隙之言的人么？”

李焉听闻方与众人同回，当日安排好宴，共说心事，焉曰：“恩兄忧虑过矣，白禄要取祥云剑实在是失了计较，若要强来从此失去天下民心，何况凭借灵山之力如何能是恩兄对手？若来讲理只怕来个三五百人也不是先师对手，先师席间辩论七人使人万分敬服，堪称当世豪杰，此事济瑜心中甚服。”剑双曰：“济瑜至此，再无人报信，不知他用何计来对付我？”焉曰：“那白禄是个一心到底的人，若不成功势必再来，何况心思毒辣，所发之计还未可知。”剑双曰：“既与济瑜相交，剑双有心腹

事说，彼若强来吾自不怕，只是苦了小关，如此身体动弹不得。”焉曰：“若恩兄信任，济瑜当走巨城一回，冲远之地与济瑜相交者不少，使人打听也不是不可。”楚剑双从之，李焉轻装简行前往东铭府见白禄，禄曰：“若非先生巧言，此计又徒功矣。”

焉曰：“丁裴组织蒙山会，楚剑双必去，盟主可率众臣返回，以安楚剑双之心，到时剩下慕容非一人才好下手。”禄曰：“若楚剑双携祥云剑前往，又当如何？”焉曰：“慕容非生产将至，所生之子必无人照顾，到时济瑜窃婴，楚剑双安有不束手就擒之理？”白禄喜上眉梢，连连称赞，就令群臣准备归事，李焉再回安逸堂告知，剑双曰：“因何匆忙？”焉曰：“南国十州皆有内乱，互相征伐，暗斗不迭，黄通告急因此返回。”丁裴再至，二人接入，裴曰：“连日奔走使我疲惫不堪。”剑双曰：“你倒是着急的很，忘了有这么个事。”言毕说慕容非的大肚子，裴曰：“哎呀，走的急却忘了这事，如今约定好了，你又不去，如何是好？”非曰：“事却恰巧，那白禄已回灵山，这里却无事了，你只管去，我与子荷子柔在，一定没事。”楚剑双犹豫不决，焉曰：“难得别远有心，南北奔走，如若不去是失了计较，恩兄若放不下心，济瑜也留在此，如若出事愿纳下这颗头来。”裴

曰：“组织了许多好友都是为你二人，若这般为难，吾自去辞了便是。”非曰：“如此岂不扫兴。”楚剑双按捺不住，暂且答应。

且说蒙山有五个兄弟，都不是亲生的，你道因何结成的兄弟？其中有个缘故，兰果后期在川门地界有个倒卖儿童的贩子化成富商，对外说府上不能生养，要收个孩子做儿子，邻里街坊传说，都有心思卖，价钱也是好，这假富商收了五个便卖五个，有一日收了四个，凑了个双姓名唤仲孙的，仲孙时年五岁，好闹胆大，砸了门子烧了屋子，庄院里的大汉捉他不得，又趁夜潜入关人的地儿放了四个儿童，因此结成良伴，在蒙山都取了个双姓的名，老大仲孙、老二闾丘，后钟离、乐正、亓官，这五个兄弟在山中拜师学艺，长成后做善事，因此人们都称蒙山五侠士，当日宴请了许多吴夕旧部。

丁裴逐一引见，各问姓名，施礼毕坐于客位，众人先闻李焉之才，有心讨教，原宾州主管黄服，字惠朋，曰：“吾等在座兄弟追随吴盟主以来，少有辉煌，边防大位独居一方，如今落得山野草民，衣食成优，与先前比较有殊壤之别，世人只知我等疏懒成性，而我等又以君子自居，笑之世人，不知济瑜对我等有何见解？”焉曰：“惠朋所言非也，山林之徒笑于民，市民之人笑与彼，此皆顺其自然之理也，假使以此为题

辩论殊分，乃是庸人自扰之事，人之天性自分三九之流，三笑之于九九笑之于三毫无道理，但问心无愧足矣，何用观察他人所言？”裴曰：“惠朋有心难之当读诗书方可。”众人大笑，几十人端坐蒙山畅谈山水，评论时事、指点诗书，好一派热闹景象，但见：

绿山翠水，高杨壮柳。波荡起伏，摇摆观赏。树枝有莺雀叫嚷，水底有游鱼围绕。听北方波涛汹涌之声，赏南江顺流直下之景。北国之风蒙山为最，山中不时有烟雾缭绕，天空偶尔有鹰雁叫嚣。几十个高矮大汉并作于凳旁椅上。谈论之声有回旋余地，阔论之音有小童听旁。好个蒙山会，疑是谁家过年庆，不见新人添衣裳，热闹非常。

靖西商人郦休曰：“吾与君等同受伯公恩惠，天下清平共如一家，不想伯公年至先丧，天下盗贼先后而起，吾等与吴盟主共举义事，先战山东后霸灵山，如今不觉须发尽出，好友又如此相聚，时光飞逝，岁月无常矣，众兄弟当年皆有才智，独当一面，镇守一方，如今却落得此等下场，不知是幸是悲。”众人听到郦休讲到酸处都感叹的紧，仲孙曰：“说起这个事我倒忘了，剑双来此，小关在何处？”裴曰：“这个却是我的错，只想朋友聚会，忘了小关身孕九月，受不得颠簸，因此剑双独来。”仲孙曰：“你倒会说，这个真是你的错，剑双明

日还是早归为好。”楚剑双不从，陈釜曰：“蒙山五侠仲孙为大，今在蒙山岂有不听之理？还是早早归家为好。”众人都劝，楚剑双把二林的事说了仲孙方休，当时薛灏唱词楚剑双不该杀吴夕曰：“堂王不听豪臣语，致使国家一旦休。”③⑥闾丘曰：“修义之事却怪天书缘故，端的不怪剑双，绍之何出此言？”灏曰：“如今被白禄驱逐，不能建功立业，吾常天叹，心实不甘。”稽顺曰：“绍之若想建功何不追随李节？”灏曰：“祖宗家乡皆在南国，在此怎好建功？”

‖③⑥堂王豪臣-注：郑容王周端，字宗正，第二次十八王期郑国第一位君王，周端有两个儿子，长子周理，字公扬，次子周豫，字仲悦，周端晚年并没有废长立幼，但同时又封周豫为堂王，封地在堂州（今庆丰、如丰一带）周理继位后开始骄奢淫逸，国家出现起义军，打的旗号就是周理干的坏事太多，应该下台，与此同时周豫开始起兵，并且声势浩大，很快推翻了周理，周豫很想诛杀周理自立为君，周豫有个臣子叫公西候，字百川，号豪臣，劝周豫说：“周理不遵祖训，把国家搞的乌烟瘴气，您顺应时势推翻了他，这是被人民所赞扬的，但如果杀了他别人就会说您是乱臣，现在最好的办法就是软禁周理，然后和国内的起义军商量，这样人民才会歌颂您啊。

”周豫不听，后来起义军继续起义，打的旗号就是周豫弑君，周豫也很快被推翻了。‖

众人默然，裴曰：“听闻白禄要取祥云剑，不知此事真实否？”众人都问楚剑双，楚剑双不得已把事说了，顺曰：“这却不是个好人主，毒辣的事他都做，某见南国不过数年必乱。”仲孙曰：“这祥云剑干系重大，不与他是对的，若落到这般人物手里，不知会闹出什么事来。”剑双曰：“弟便是想到这里，因此剑都随身带着。”焉曰：“既在身上，请来一舞。”众人尽皆应喝，裴曰：“济瑜琴棋诗画样样行，此情此景不可不做，敢烦动笔。”李焉坳不过，先作诗词，然后画画，其诗曰：

和盘之书阔四海，百地才俊齐一堂。忆昔少时破宇荒，蓝黄彩旗映日轮。

今与柔风相对盏，剑毫不起笑苍天。英雄豪杰欢聚处，敢叫皇天翻为复。

唱罢众人喝彩，李焉又作画，完毕但见：

山水山林之间，有鸦雀安然，有展翅鹏飞之意。小桥流水下有鲤鱼游越，似潜水动嘴之感。中间木桥搭讪，通向人家之路，上放一轮落月，重启昼夜之间。

裴曰：“如此佳作，别远却不可为，众兄弟可有能比之者？”众人皆服，却说楚剑双在旁边舞剑，见一对儿身影从旁疾驰而过，将手中的祥云剑一把夺了，翻来覆去在旁边玩耍，你道那人是谁？正是五通山上面的江嵊、

荀封两个，当时无聊下山消遣，听见蒙山笑语欢声，因此来过，楚剑双见过二人，大笑曰：“师傅来晚了矣。”嵊曰：“都怪仲孙那个矮子，有这般好的事也不早叫我，害我来晚了，去怪他。”却说五通山上江嵊荀封这二人年四十八岁，常好玩闹，心如孩童，五通山衰败，二人常年在山，有好友聚会自然赶来，江嵊玩耍良久将祥云剑交付了，孟羡有感而发曰：

童当行天，冠而当事。而立则醉，不惑则安。天命茶思，花古月熄。

当如江嵊，对唱绝般。心思天下，诛心便论。笑居山林，才更传唱。

有谁真伪，时人更知。只论英雄，无往今来。

嵊曰：“唱的什么鬼东西，我听不懂，你给我说说，花古月熄，当如江嵊是个什么意思？”众皆大笑，沉醉其中，不觉之中七八个时辰过了，日暮趋行，李焉辞别曰：“不胜酒力矣。”小童各自安排住处去了，当夜无事不提，却说李焉夜晚寻思曰：‘盗取祥云剑甚为不便，楚剑双身手敏捷的人，发现这事定来追赶，若被追上了是前功尽弃，不如算计好日子返回山林，挟持慕容非为上，慕容非虽是先师，武艺高强，但是要生孩子，必定无力，可以事半功倍。’当时寻思妥当，计算着日子就回山林云海。

有分教，正是这个决定，致使李济瑜命丧九泉，身首异处，天降双子星，致使此书有后，

不知后事如何，且听下回分解。