樱花文学

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第37章 星斗生死棺（第1页）

四哥一声令下，我们就要开棺取“水头”了。

“等等，老四，”三哥赶忙小跑了几步，一把就把四哥给拦住了。

“”你们看看这些棺材。”三哥性格非常的沉稳，看到了这些棺材，有些不对劲，赶紧拉住了四哥和我们。

我们此时距离这十多具的棺材，大概六七米远，就看见这些棺材不是零星的摆放，也不是扎堆的摆放在一起，而是按照一定的规律摆放着。

我们将头灯都打开了，同时打开了手里所有的手电筒。

昏暗的墓室，此时被一道道白晃晃的手电光亮照射着，灯火通明。

我们看见这个墓室里边，大概有15o多平米，而在正中间整整齐齐摆放着很多具棺材。离着这些棺材群，也就5米远的石室深处，也整整齐齐的摆放着很多具棺材。

一眼望去，这些棺材全是石头制品，我仔细的数了一下，一共有13具之多。

其中有7具棺材的摆放形状，就像一个大勺子。

另外6个棺材的摆放形状，看上去也像一个勺子。

这些棺材，除了数量大小不一致，勺子的方向也不同，而且这些棺材群，是隔空相望着。

三哥，四哥和大忠看了许久，根据这些棺材的材料，方位，形态和数量判断着，忽然都脱口而出，“卧槽，这是星斗生死棺！”

这个墓室，大凶！

之后，四哥沙哑的对着我们说道，“这些棺材的造型是按照天上北斗七星和南斗六星的，方位和形状排列的！”

这样的棺材造型，充分的体现了古人卓越的智慧。

杀人的智慧！

其实在很久很久以前，早在古代的很多书籍之中，就有对”北斗七星“的记载。

比如像《晋书·天文志》，就明确的记载着：北斗七星在太微北，枢为天，璇为地，玑为人，权为时，衡为音，开阳为律，摇光为星。

我国的本土教，道教则称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，依次为天枢宫、天璇宫、天玑宫、天权宫、玉衡宫、开阳宫、瑶光宫。

而对于南斗六星，古籍中也有记载，向《度人经》记载着，南斗六星分别为天府星、天梁星、天机星、天同星、天相星、七杀星。

我国道教中，介绍南斗六星，称他们正是，管理世间一切的人、妖、灵、神、仙等生灵的天官。

我国民间也有传言，即南斗注生，北斗注死。

我查阅了很多本古籍，现这个说法，其实是来源于四大名着中的《三国演义》这部着作，这也是罗贯中老先生，次这么表述的。

其中，北斗七星的勺子形状，是朝向西北方向。而南斗六星的勺子形状，则是朝向南方。

而正排列在我们面前的，就是北斗七星棺，主死！

四哥介绍完了之后，我们一行人一时站在了原地不敢乱动，没有一个人敢近前。

因为此时我们都意识到了这些棺材里面都有机关埋伏，北斗七星棺里面大凶大恶，说不定里面就装有什么机关暗器，我们一旦轻举妄动，就会中了招儿着了道。

如果不开棺材，我们是丝毫无损，但是，我们这次下墓室的目的就不会得逞，我们之前的努力就是无用功。

但是如果开了棺材，那么我们很可能九死一生，甚至十死无生！

远处的南斗六星棺，则寓意着墓主人，早日上升天界，这也体现了那个时期古代人们的思想。

”这就是特么的封建迷信。我先过去看看，来都来了，能让这些棺材给吓死？“大力，一看大家都没有说话，自己径直的就朝着北斗七星第一星，天枢宫棺材，走了过去。

”我们下来的目的就是为了取财，哪有不动手的道理？“眼镜看着大力快步的走向了棺材，他也紧随其后，朝着棺材走了过去。

三哥，四哥和大忠等人，微微交谈了几句，也都跟着大力和眼镜两个人，朝着北斗第一星棺走了过去。

”卧槽，这棺材真特么沉，肯定有好些好东西。“大力朝着我们喊了一句。

大力，仗着人高马大的，一上来就掀动棺材盖，结果挪了半天，愣是没有挪动一分一毫。

只见这具棺材的上面，赫然钉着7根大钉子。

至于为什么在死者棺材的上面要钉下去7根大钉子，事后我听四哥说，这是有讲究的。

四哥是这么对我讲的，棺材上面的镇钉，要用七根钉子，是有寓意的，这7颗钉子，俗称叫做“子孙钉”，据说，需要有长子，来钉第一颗钉子，长孙来钉最后一颗钉子。这样的目的，是使死者的子孙后代，兴旺达，后继有人，繁荣昌盛、人丁兴旺。而且，这些钉子，也不能用铁钉，而是用木钉子。

”大力，包子，你们俩人，把这些钉子给起开。“大忠看到之后，立刻对着大力他们说道。

大力和包子两人只几下，就将这些钉子给起开了。

uoo27大力，你在那边，我在这边，你使劲的推，我可劲的拉。”大忠对着大力说着。

听了大忠这么一说，我们就知道怎么办了，我们呼啦一下，四面团团的，围住了这道棺材，“我喊1，2，3，大家使劲儿。”四哥也哑着嗓子，对着我们说道。

”1，2，3，使劲啊“，随着四哥的口号声，我们呼啦一声，只用了一下，就将这具棺材上面沉重的棺材板，给卸了下来。