樱花文学

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第52章（第1页）

好不容易只两个人的一场谈话，以不欢而散告终。放在今日之前，梁佩秋是怎么也没有想到，有一日她会对徐稚柳脾气。

曾经漫长岁月里，尘封于少女心怀的那张笑靥，几乎被她视作“天上人”，用一句诗来形容最恰当不过，“不敢高声语，恐惊天上人。”

而今，她也算胆量匪浅了。

似乎就为这口气，之后王瑜再想推动她去竞争“头”，出席三窑九会私下里为“选票”一事而举办的相关活动时，她没有再拒绝，而是积极投入其中，付出百分百的专注和努力，以此让“小神爷”这个名字再一次风光地出现在景德镇众人面前。

在这个特别的、徐大才子英名陨落的风口，谁不盼望能有个“英雄”站出来，救一救岌岌可危的瓷业呢？

梁佩秋像一道雨后春笋迅冒尖，因时机巧妙，并且符合更多人的利益，不出所料被一双双手推到选台上。

成为一道祭品。

装点景德镇辉煌的瓷业史。

鸣泉茶馆中，说书先生打开了一个新的话本，今天的主题是——在“三窑九会”的盘剥下，谁能笑到最后？

而这一场充满政治色彩的宣讲会，无疑是改革党的福音，亦或，完全由改革党一手导演。

在前朝时，三窑九会所代表的行帮，其职权大到几乎和官府比肩，因里面的大人物早早疏通了向上通道，和官府利益相同，最大化实现了“兵匪一家”，对帮会以外的坯户、窑户、瓷商们实行剥削和驯化。

其一镇压“打派头”。即压制罢工斗争，甚至包括镇压都昌本籍的工人。

这还没完，夏瑛来了之后，安庆窑仿若找到大靠山，开始唱大戏。又是帮新官做法事烧供养瓷，又是跑前跑后奔走各大民窑，帮着新官笼络民心，推进改革。

而在各大小茶馆、妓院和画舫底层瓷民的口口相传下，改革之势长成参天大树，老百姓行住坐卧皆是瓷业大改。

不知不觉中，市镇之间对于“改革”的风向已悄然生改变。

是以在征求得梁佩秋并其他几个把桩师傅的同意后，大家伙一起凑了份子钱，拎上大小礼盒欢欢喜喜地去赴宴。

其二禁窑。比如禁春窑：每年从春节到清明全镇瓷窑无条件一律停烧，或在大批乡下窑柴涌进时也实行临时性禁窑，用减产来压低柴价和抬高瓷价。有时临时性禁窑，在原料、燃料哄抬价格时，硬性规定十天一禁或半月一禁，以便杀价进料或抬高瓷坯搭烧价格。

那身高八尺的汉子一听，当即嚎啕，竟双膝跪地，给她磕了个头。

他们勾结官府出动武装官兵，用武力勒令复工；或者收买工头分化队伍，制造内讧，诱惑复工；又或者名义上是劳资协商，实则由资方指定劳方代表，以较少的利益软化和瓦解劳方，以致强迫要挟接受；最绝的一招便是“砍草鞋”，利用“街师傅”制造借口加害罢工脑，开除并永不雇用，直到其被驯服为止。

“虽说前朝展下来的那些个规矩确实不大人道，但这些年在杨公的管理下，早就没有蛮横的盘剥了，就说禁春窑，为那柴价老子受了多少窝囊气？古器业独大，那是我们的问题吗？皇帝喜欢古董瓷，南方商人也追捧古董瓷，外交也要古董瓷，不展古器业能活吗？还有你，惯来心慈手软，那些小业主为了芝麻大点的银子，能追着你哭三天三夜，你哪回没有替他们解决问题？怎生就为太监办了几件事，啥啥都是我们的错了？这样不行，稚柳呀，你得赶紧想想法子，把咱们湖田窑的声誉挽救回来。”

梁佩秋也被拉着一道去了，席间见到那加表工的妻子和软绵绵的胖崽子，也格外高兴，私下给小嫂子递了红包，且说是王瑜的一片心意。

既是大东家给的，加表工就没推拒，连敬三杯酒，握着梁佩秋的双手不住感谢。先是感谢安庆窑如何如何栽培了他，让他一步步在窑口扎稳根基，娶妻生子，又说如何如何对不起东家，赶上这时候非得办喜事，叨扰了主家。

其七解决会员内部业务纠纷。不以公正为是非标准，而是看菜下饭，偏袒或欺压利大者。

王瑜的这一番话无疑是具有煽动性的，他是个杰出的政治家，在梁佩秋的“七寸”上疯狂开荒掘土，让她心悦诚服，甘为改革一党，为每一个瓷人的公平与公正摇旗呐喊。

他说到后面老泪纵横，一帮伙计也跟着红眼，唏嘘不已。

这一整个帮会，从上到下充分体现了“弱肉强食”的社会法则，专门为大瓷业主服务，扩张蛮权，倾轧小业主，为少数利益集团服务，严重妨碍生产展和社会公理，到了今朝，市场形态已严重畸形，信誉也危如累卵，处在崩塌的边缘。

一旦成为狼王，子民的利益也尽在手中，届时改革如何，还不都看他的意思？

于是，他带着梁佩秋游走于各大业主之间，争取“选票”的同时，也在渗透新官的意志。梁佩秋先还没有察觉这一点，后来慢慢品出味了，自觉改革是一项功在千秋的利民措施。

“你虽有颗圣心，可终归不是圣人。徐稚柳，我干爹曾说过，出世入世，冰清玉洁，那是给书生的路，而你，既是商人，又是政客，唯独不是书生。”

如今细细想来，不管是“百采改革”的文书，还是夏瑛的举动，都有着脱于当下的目的，或是野心。

先是重阳节张文思的夫人闹了笑话，正好被新上任的县令逮了个正着，趁势一把撸了，连同张文思和安十九的不少走狗，都在新官烧的三把火下“英勇就义”。

是以，支持改革的多是“小利益集团”，或者代表更多景德镇下级业主，而以湖田窑、安庆窑为的三窑并都昌、苏湖等会馆，都是其中的“大利益集团”，在改革声音中拥有说一不二的话语权。

然而就在这关键的不能再关键的时候，安庆窑还真生了一件事。

徐大仁先去找张文思抱怨一通，随后又去安十九跟前哭了一场，最后到徐稚柳面前求存在感，一口一句三窑九会要完了，“再任由言论这么酵下去，哪里还有我等站脚的地方？你是不知道，就因这点苗头，黄家洲那帮匹夫一个个又开始蠢蠢欲动，见天的闹个没完，一会子喊着地租太高，一会子又来掰扯船运，老子快被烦死了！”

divnettadv"他不管不顾，扬言湖田窑是三窑之，定然不能让安庆窑跃过头去作威作福，还狠狠骂了王瑜一通，直说他是新官走狗。

他为何会让她给予意见？“百采改革”究竟是谁提出？夏瑛背后，是否还潜藏着一张更大的网？

她不知，什么也不知，只眼下听前辈们讲前朝帮会统治下的流血事件，多少英才倒在改革之路，再联想“百采改革”上每一条可落实到底层、具体实施的细则，上面的每一个字都仿佛有了血肉，体现出更为深远的意义。

梁佩秋一惊，吓得连连后退。

他所图的不就是那“天下第一民窑”的金字招牌吗？

是以，事赶事的凑到一起，就这乱糟糟的档口，三窑九会要换届选举，选的哪里是什么话事人呀，简直就是两大民窑的开山之战！

湖田窑那头自不用说，稳坐钓鱼台。而安庆窑这个万年老二，受够了凡事被人压上一头的窝囊气，上上下下无不为此而准备着，凡大小事必斟酌了再斟酌，生怕一不小心惹个麻烦，影响自家竞选老大，到时就真成为千古罪人了。

他效仿前贤，讲求陶法，于泥土、釉料、坯胎、火候吸取心得，躬自指挥，恤工慎帑，仿古采今，既笼络了各大行当小业主，让他们重振士气，加入改革队伍，又不吝啬亲近大业主，譬若借安庆窑的大东家王瑜，拉拢昌南窑和其他商会行帮。

其三挂扁担。当外来瓷商在瓷价上有异议或质检过严时，实行集体联合制裁，严禁任何瓷业老板与之交易，即使收到预付货款，也不允许产品出库，直至对方答应条件，割地赔款才罢休。

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数日间，景德镇可以说是风云迭起。

其四囤积居奇。仓库积瓷，以此达到放开销售时统一提价，或以次充好牟取暴利。

其六替官府派捐筹款。对欠税拖捐者，派官兵进行催讨，有时竟实施押缴。而有权有势的老板大户，反而可以暗箱操作，捐款免派或少派。

她曾在夏瑛衙署亲眼看到“百采改革”的文书，当时所提的意见完全出于在这一行行走多年的经验和本心，并未深想许多，就连夏瑛找她来评断改革这一行为，也没放在心里。

革新蔚然成风，终而引起大业主们的不满。