樱花文学

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  高崇文在一旁，用一种忍不住透着一丝讥诮的语气问。

  在他看来，苏大为在萧嗣业面前抛出这种话，颇有些自大。

  难不成，他觉得自己的眼界，比萧尚书这种百战老将还厉害？

  苏大为微微一笑：“这就是我说的，工欲善其事，必先利其器，虽然我大唐的‘玄甲精骑’厉害，但骑在战马上，能稳住身形，进退自如者，毕竟还是少数。

  我所改良的马蹬和马鞍，便可令大多数人，做到在马背上如履平地。

  过去骑兵冲锋，之所以用马槊和铁枪这种以刺为主的武器，就是因为在马上难以腾挪。

  敌我双方交手只有一瞬间。

  但在改良了马蹬后，除了直刺，也可以稳住身体，做出更多的技击动作。

  使马槊之外的武器，也多了用武之地。

  你们问我在金山脚下，击败木昆部后，仅靠那些胡人仆从，为何能挡住突厥人的狼骑。

  这便是答案。”

  所有人，一时都陷入沉默。

  苏大为目光扫了一眼全场，最后落在萧嗣业的身上：“萧尚书，我还有要事在身，这便先告辞了。”

  萧嗣业抚着长须，若有所思的点点头。

  苏大为于是向众人抱拳，大步离去。

  在这个时代，仍旧是世家贵族的时代，真正重视工匠和器物的贵族，还是少数。

  他们会用，但他们从骨子里，并不觉得，这些器物有多重要。

  苏大为也知道仅凭自己是无法改变整个时代观念的，但萧嗣业希望自己吐露点东西，那他便吐露些真东西。

  没有很神秘神奇的兵法。

  没有所谓的上帝视角。

  若有，也只是观念和格局的不同。

  站在后世人的肩膀上，苏大为的视角，与普通唐人不同。

  在大唐开国的时代，马蹬和马鞍已经展到很成熟了。

  但和后世还是有所区别。

  后世有太宗坐骑，昭陵六骏的石雕像。

  马鞍不如后世符合人体力学，而马蹬，更是两个圆环，勉强能给人踩踏，也就是提供一点上马的支撑。

  要想靠这些能稳定重心，能在马上玩出什么花活来，那是痴人说梦。

  苏大为所做的一些小改动，效果极大。

  先马鞍两头翘起更高，很好的稳定人在战马上前后摇动的力。

  其次将马蹬的两个圆环，改做后世的梯形，脚踩的位置受力增大，基本能踩踏实了。

  最后马蹄铁也做了改善，更适合在复杂地形奔跑。

  靠着这些装备，才能令那些胡人仆从提升战力。

  才是真正能令这些仆从军，能顶住突厥狼骑的压力不崩溃，一直撑到援军到达的秘密所在。

  另外说一句，突厥人的骑具更加简陋，大部份突厥人的马鞍，还特么是平直的。

  有些人甚至就是拿块布垫一下，便算做马鞍了。