樱花文学

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  模糊的画面上，在小红睡觉的床边，赫然出现一个看不太清的人形的影子，确切地说，那就是个人影。

  &1dquo;能把这个影子放大吗？”

  王然看到若男紧张的表情，知道这个影子不同一般，连忙将影子部分放大并勾出轮廓。在巨大的分析屏幕上，这个影子显得格外阴森恐怖。

  &1dquo;这应当是个女性形象。”王然拿出刑侦分析的口吻，指着屏幕对若男说：&1dquo;扣除她低头往下看下铺床上的因素，她的个头应在1米65左右。当然这也是参考了你在画面上的高度。”王然看了看若男，接着说：&1dquo;在仪器上也只能做到这一步。但如果你能给我提供一个范围，我马上能给你指出这个人是谁。”

  &1dquo;太谢谢了，王叔叔。”若男从惊恐中回过神来。

  &1dquo;这个画面能给我复印一张吗？”

  &1dquo;当然可以。不过，以后别叫我王叔叔，我还没那么老。”

  王然操纵着电脑，不一会儿便复印了一张交给若男。

  这是一张被黑影占据了大半个空间的a4纸。不知怎的，若男接过这张纸时，心里油然生出一股凉意。

  我怎么忽然变得这么胆小了。若男心想。

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  作者：沐紫【上一页】【目录】【下一页】　　一切似乎都归于平静。这几天小红那边好象也不再做什么噩梦。但若男心里却十分清楚—一肯定还会有事情生。

  她也不再坚持去否定什么东西了，因为她越否定，得到的结论却越肯定，如果再去否定它，那就是在自己欺骗自己了。

  这些天，若男买了好多《周易》方面的书，仔细研读。她要从中找出一些答案来，可《易经》何其深奥，她又是刚刚接触，要找出答案来谈何容易。

  若男妈妈在市文化局工作，见若男研究这些好生奇怪。一个从不信神信鬼的人居然能对《易经》感兴。便再三追问。若男只是推说《易经》是一门非常深奥的科学，自己想研究研究，多学点知识总没坏处吧。

  &1dquo;科学？”若男妈妈不屑一顾地说，&1dquo;我们单位的几个老夫子们成天没事干，探讨什么《易经》啦，八卦啦，还说起什么鬼呀神的，不务正业。我试着让他们给算算，结果没一样灵的，我看你还是趁早别看这东西，免得走火入魔。”

  市文化局的工作不忙，平时迟到、早退、没事请假不来上班是常事，自然闲人较多。若男想：这些闲人都是文化层次较高的人，他们研究的结果肯定错不了，和他们交流一下一定会事半功倍。想到这儿，便和妈妈撒娇道：&1dquo;爸爸都邀请我去他们单位玩儿了，你也不让我去你们单位，我今天就要去。”

  &1dquo;去我们单位？”若男妈妈不知她要干什么，&1dquo;我们单位成天就是喝茶水、看报纸、

  没事干瞎聊天，你要是不嫌闷就去。&1dquo;

  市文化局就在离市中心不远的一座三层旧楼上，后面还有一个小院，地方不大，却显得古朴、宁静。

  这里的确象若男妈妈所说的情况，都快到九点半了，人还没到齐，到了也无事可做。

  若男找了个借口，便到各屋转了起来。

  她虽是个女孩子，可性格向来活泼大方，跟谁都自来熟。不一会就和隔壁的两个老学究聊上了。

  &1dquo;现在的年轻人找人算卦的多，但学算卦的少，你这个小女娃倒是与众不同哇。”靠窗坐的姓齐的老头儿说。

  若男知道，和这些文诌诌的老头们打交道，得装得谦恭。好学的样子，便说：&1dquo;我也是初学，有好多不懂的，想向您几位老前辈请教。”

  &1dquo;但不知你要请教何事？”坐在老齐头对面的姓金的老头说。

  现在就开拽了，若男心道。嘴上却赶忙说：&1dquo;现在的这些风水术、麻衣神像、驱鬼画符等，据说都起源于《易经》，那么《易经》中是否也包含了鬼神之术呢？”对若男来说，与其说是在研究《易经》，不如说是在研究鬼神，她想尽快找到小红那件事的答案。

  先是谦让了一番，老金头便开口道：&1dquo;按说呢，你前面说的这几种都是具体的运用方法，《易经》才是基本理论，当然了，《易经》的科学性是不容怀疑的，而那几种嘛，有人说那是封建糟粕，值得探讨，值得探讨。”

  若男觉得老头说的挺没道理，见他欲言又止的样子，便道：&1dquo;照您的话说，基本理论是科学的，而运用方法却是糟粕了？”

  这就是代沟。经历的不同，往往带来思想方法的不同，以及看问题角度的不同。若男没有那么复杂的经历，自然不能理解老金头的想法。

  见若男的话让老金有些难以回答，老齐便插话道：&1dquo;人家小女娃跟你求教点事，你就别拿一把了，现在又不是那个年代了，说说怕什么，还怕有人抓你辫子？”