樱花文学

手机浏览器扫描二维码访问

第68章 我们家也玩蛐蛐（第1页）

芈月姬最近都是住在乔小狼家里，反正她们马上就要结婚了去，而且结婚之前能占的便宜，那一天在酒店也被乔小狼占得差不多了。记得上一次乔小狼这样还是他们四岁和五岁的时候，乔小狼对异性的身体产生了好奇心，于是要表妹芈月姬扮演病人而自己则扮演医生的时候。

乔小狼同母异父的弟弟妹妹们则是在这几天里展示了他们饲养的蟋蟀，也就是叫做蛐蛐的这种看见你昆虫。

芈月姬当然知道，蟋蟀和蛐蛐是反义词，但是描述的是同一种昆虫。这个原因是因为蟋蟀是胡人对蛐蛐这种昆虫的叫法，并且这种叫法也被楚汉民族接受。至于楚汉民族的通常叫法，这种昆虫一般叫做促织。

促织这个叫法一般不被提起，是因为民国以后普及了非常冷门的“牛郎织女”故事，当然这个故事的普及跟现实中的很多故事相关。

其实牛郎织女不是什么好话，现在管从事色情服务的男人叫做午夜牛郎或者牛郎反而是正确用法。董永家贫，主要还是因为他没有正当职业，而是担任色情服务行业的缘故。

古代重农抑商，连小商人都没有什么钱，何况他这个做牛郎，服务商人媳妇的呢？

牛郎就从来不是放牛的，地主疯了，一次就让你放一头牛啊？除非你是赚零花钱的小孩才行！放牛的牧童必然是给爷爷辈的亲属放牛，而且也不是家庭主要收入来源。成年男人就算雇你放牛，也是叫你放一群牛。

您没想想，玉皇大帝满朝文武百官，为啥就娶王母娘娘一个老婆呀？你专门保佑王母娘娘的娘家人，老百姓还会愿意给你这个玉帝烧香吗？

真实情况是，玉皇大帝只娶一个老婆这个版本，古代就没人作为信仰，是在大夏国旅居的外国人搞出来的东西。大夏国人也不拜这样的玉帝，胡人干脆就知道是我自己胡编乱造的，更不可能作为一种崇拜。

哪有必须要分散牛郎织女夫妻的王母娘娘啊？皇帝就娶一个老婆，谁能干啊？皇帝得娶天下各族的女人做老婆才行。

促织的意思，就是这种虫子的鸣叫，类似于纺车，可是你若是催促你的娘子快一些干活，你的娘子就会骂你。

男耕女织的家庭，一般都是拜外国宗教的胡人或者江湖人。普通家庭女人也做纺织工作，但是秋天开始做棉裤，一家人冬天能穿上就不错了——对，就是一天就干一点儿。我为啥要一天把活做完啊？

你想想，女人骂蛐蛐你别叫了！能用什么好话吗？

蛐蛐也就是促织这种昆虫，在古代没少挨女人骂！为啥孩子逗蛐蛐，母亲不会阻止，也是这个原因。

蛐蛐是相当烦人了，然后你家有亮光，他们还专门愿意过来！

因为骂蛐蛐的话，跟丈夫催促妻子纺织的时候骂丈夫的话类似，所以蛐蛐也叫促织。

你听你媳妇骂蛐蛐骂的特别狠，下次你妻子纺织的时候，就别再催促她了。

拳击一类体育项目欺骗了你，让你以为丈夫是能拳脚打败自己妻子，让妻子顺从的。其实不配合邪教的话，你在古代敢学《别跟陌生人说话》里面那样对待你的妻子，明天你就被你妻子药死了，或者夜里被捅死了。

第二天，孩子看见你死了去，妈妈上吊了，邻居和亲戚就告诉您孩子是怎么一回事了！

最优秀的那一批军人，看话剧《白毛女》之前得卸下来枪里的子弹，保护所有人不收欺负的，其实就是那样的人！

是不是背景交待太多了？可是如果不交代的话，您又怎么能理解芈月姬看见自己未来的小叔子，小姑子玩斗蛐蛐这种游戏，为啥会非常生气呢？

比如说，古代你跟楚汉民族说，伏羲女娲事情“蛇”，他们就告诉你伏羲女娲是“龙”。你要是较真，说那本书说了伏羲女娲是蛇，还说哪本书上这么写的，楚汉民族就能打你。你挨打了，官府也不向着你！

这就好像你说猪是回族祖先一样，这不是胡扯吗？挨打你也是活该。你说有没有古籍上就是这么写的？当然有啊，多着呢！为啥？回族功劳大啊，看不顺眼的人多啊！

“隆”这个音，就是“很粗并且很长”的意思，你哪怕想象女娲腰就跟一般的女人一边粗，那么粗还叫“蛇”吗？不是说外国人不懂中文，留下点文字记录，就可以说是对的。

乔小狼的母亲芈月姬曾经说过伏羲女娲就是龙，谁要是说字典上写着是蛇，你就告诉他字典写错了。

你就问他——包青天为啥不叫包蓝天呢？你那个字典是不是说天是蓝色的？那包青天为啥不叫包蓝天？