樱花文学

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第三十三章 开机仪式（第1页）

十月九日，初五，宜出行、开业、启基、开光。

“这找谁算的日子？”

剧组片场的门口，孟白看着阴沉沉的天气，皱眉吐槽道。

一旁的五百倒是兴致颇高，乐呵呵地道：“我去了趟西山灵光寺，找主持大法师亲自给算的。”

“那大和尚就算出这么个天气？”孟白斜瞟了一眼这个“封建余孽”：“这不眼看着是要下雨吗？”

“下雨还不好？”五百奇怪的看了眼孟白，解释道：“俗话讲‘遇水则’，人家剧组开机仪式都巴不得能下点雨，你还嫌弃？”

“是吗？那看来大师还是有点东西的啊！”孟白立马变了個表情，喜笑颜开的道。

没办法，以前干编剧的时候基本没怎么参加过开机仪式，还真没注意过这些问题。

要说起剧组的开机仪式，最早可以追溯到戏园子时代。

那个时候唱戏，台上台下人来人往，各种家伙什儿不一而足，保不齐哪下就见了血、伤了人。

于是在戏班子开演之前，一般都会祭三牲、拜关二爷，希望能借此震慑邪祟，保证整场演出顺顺利利、平平安安。

由此还引申出来了许多的行业规则和习俗，比如行头箱子要用红布包裹、刀枪兵器要藏刃、女人在后台不能坐箱子等等。

再后来戏班没落，影视娱乐业进入了胶片时代。

那个时候的胶片不但贵，而且还易燃易伤，动不动就会出现“划片”，关键还找不到原因。

面对这种情况，有些人就编出了各种说法。比如说剧组拍戏占用了这块地，就会惊动这片地上的一些“灵物”，如果不举行个仪式提前告知祭祀，这些“灵物”就会生气，进而动手毁掉胶片。

那时候拍戏的剧组，三教九流什么人都有，有不少人就信奉这套逻辑。剧组的负责人多半秉承着“宁可信其有”的态度，每逢新剧开机，都要搞一个开机仪式。

这种习俗演变到后来，慢慢就成了“行业规范”。人家都搞你不搞，那出了事投资人就要找你的麻烦。

所以很多制片人和导演为了不背这种莫名其妙的锅，开机前大多都会拜一拜，这样就算出了问题，至少你不能找这种旁门左道的理由。

至于现在嘛，开机仪式则更多的类似于一种行业习俗的传承，意义也接近于“动员大会”。一方面让剧组上下彼此都见见面，另一方面也是让众人对自己的职业保留一份敬畏之心。

不过据孟白所知，还是有不少从业者是很信奉这个仪式“祈福辟祸”的效果，特别是香江和宝岛那边的导演。

他曾经就在一个剧组里听到一位湾湾导演操着很“机车”的普通话，冲现场制片怒吼“为什么不拜拜！”

而起因则是现场的摄影机怎么也拍不到表演画面。

后来孟白找摄影老哥问了下，到底是什么情况，真的是录不上去吗。

结果这大哥和他坦白，那天其实是摄影助理忘了拿卡，又担心被骂，所以才假装拍了一整条，然后在导演想看回放时告诉他说“画面不见了”。

很好，符合打工人的精神状态！

虽然是个“乌龙”，但也确实说明了不少影视圈的人还是在意这个仪式“作用”的。

特别是拍类似恐怖、灵异这种题材的片子时，就更要注重这个方面。

而恰好，《灵魂摆渡》就是标准的灵异题材。

所以不管孟白对这套东西信与不信，他都得“顺应民意”。

“灵摆”开机仪式的场地，就选在了“便利店”门前的人行路上。

这里昨天还是一片空地，今天已经搭起了一面展台。展台的背景喷绘布上印着“乐时网自制网络剧《灵魂摆渡》开机大吉”，两旁还有各种主创、主演的名字。

展台前面，是一尊一人多高的铜制香炉。这东西是孟白专门找人从影视城那边运过来，等下上香祭拜完，再给人拉回去。

一来一回两个小时都没有，就要五百块钱。

“激动吗？”于毅见孟白盯着香炉呆，凑过来问道。