樱花文学

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第10章 人皇立天帝现（第1页）

雷泽，一位龙身人头的古神在这个地方活动，他是雷神。

是司雷之神，在古神之中拥有最高级别的神力，雷之神力威猛狠厉。

雷神还有另一个身份，那就是真龙一族的现任至尊。

因此，雷神备受人和万物的崇拜，又因其身份和居住地的地名，被尊称为雷泽龙神。

某一日，一个人族部落的领华胥在外出时偶然经过雷泽，在雷泽湖边无意中看到了一个特别大的脚印。

华胥好奇地上前用脚踩了一下，结果便像被定住了一般，踩在脚印上一动不动。

过了一会，华胥才从如同按了暂停键的状态中恢复过来，与此同时，她感觉自己怀胎了。

华胥当即拜谢雷泽龙神，而雷泽龙神听到华胥的感谢后，便赐下祝福，庇护华胥以及他与华胥的孩子。

过了十二年，华胥终于把肚子里的孩子生下来，一生生俩，是龙凤胎。

兄长名为太昊，小妹名为有蟜。

太昊有神圣之德，他统一了所有人族部落，定陈地为人族的活动中心，并封禅泰山。

太昊见人们渔猎技能低下，便明了捕渔、捕兽、捕鸟的网罟，提高了人族的生产能力。同时还教导子民驯养野兽，很大程度上解决了人们的饥饿困难。

太昊还倡导结绳记事，使得人们摆脱了时空限制记录事实，可以进行信息传播交流。

太昊明了陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活。

为了改变人们的愚昧、野蛮，太昊仰观天上的云彩、下雨下雪、打雷打闪，看地上会刮大风、起大雾又观察飞鸟走兽，根据天地间阴阳变化之理，最后于天水卦台山创造了八卦，即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。

八卦开启了人族的智慧，是人族的文化之源，主张“天人谐和”。

因八卦象征各种自然现象和人事现象，刚被太昊创造出来时就得到了天地的祝福，天之祥云和神圣之光汇聚而来，大地突然百花盛开成花海，神风吹起，花瓣飞舞，各类树木依风而向。

祥云、圣光、和风、雨水、泥土、花瓣、树叶、鳞毛在天地之间组成了八卦异象，蕴含着无穷无尽的神韵和奥妙。

天地自行组成八卦的异象，认可了太昊的功绩。

创世古神伏羲和创世古神女娲受到感应而来。

创世古神伏羲对太昊的成就很是赞赏，于是给太昊赐名伏羲，是为太昊伏羲，用神碑认可了太昊伏羲为人族之皇。

创世古神女娲见太昊伏羲的妻子有蟜也为教化子民出了不少力，比如制作乐器、教导礼仪、主立婚姻，于是便给有蟜赐名女娲，是为有蟜女娲。

后来，太昊伏羲和有蟜女娲的母亲华胥被誉称为“人族之祖”！后代子孙称华胥为“始祖母”。

同时，因为雷泽龙神的关系，龙开始成为人族的图腾，人族先祖的子孙将自己认为是龙的传人！

创世古神伏羲见天地异象仍在，便用神碑助天地异象化为天地规则。天地规则形成后，伏羲突有所感，为神碑取名为天帝碑，自己也趁此自称天帝帝俊！

帝俊，位列天帝，神名伏羲！

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就在伏羲自称天帝帝俊之时，天空的某一处，一个银色的漩涡凭空突现。

一位帅气的黑男子和一位娇小的白少女从银色漩涡内飞出。

两人平稳落地后，打量着眼前的天地。

“雅典娜老师，我们现在来到了神话时代？”

“嗯，错不了的！天地之间的灵气极为浓郁，的确是神话时代。”

“那我们现在该怎么办？”

“嗯...吾先安排猫头鹰去搜集一下情报，因为吾并不是华夏的神明，得小心行事才是。”

“会被针对？”