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第40章 勘破外魔(第1页)

“这就是这个世界灵性的奥妙吗!”

陈元化双目紧闭,将心神沉浸在上丹田,运转《天魔策》中记载的心湖之法,观想自身化为一汪深潭,澄澈清明,幽深晦暗,波澜不惊,其上有一层清光笼罩整个湖泊。

这具肉身曾经的种种情感都倒映在湖面之中,犹如点点波纹荡漾,又在下一刻归于平静,忽生忽灭之间蕴含动静之理。

随着陈元化于外界大天地的相容,湖面好似微风拂过一般,之前生生灭灭的微小波纹交织在一起,在天地共鸣的放大之下变换为一道道微小的波浪,原本平静的湖面上掀起了一阵波澜。

“人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静,澄其心而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。

能遣之者,内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物。三者既悟,唯见於空;观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂;”

忽然,陈元化听见一位老者的诵经声,这道音穿透了肉体的限制,直接响彻在陈元化心灵的深处。

随着这股道音,陈元化嘴角微微翘起,心中无比的平静,一串经文自他心中浮起“大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物。

有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静。男清女浊,男动女静。降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基。人能常清静,天地悉皆归。”

自祖窍中引出人身潜藏的先天之气化作太上道轮,布气于十方,引天地浩荡之气,身孕太极,后分两仪,一黑一白两道先天阴阳之气冲出祖窍,降落在心湖中化作一把印有阴阳道文的神剑。再自心湖中一剑斩出,一剑斩断了心中诸多杂念和原本束缚着自己心灵的枷锁。

一剑起自心湖中,也斩他人也斩我。

借助王延老道的道音,陈元化以道性化作心剑斩却心中产生的杂念,达到一念不生一念不起的心境修为。也打破了他无意识中对自己设下的禁制。

平日里没有感觉,但在潜意识里,陈元化始终游离在这个世界之外,对世界有一种微不可查的隔阂,这也导致了他的子午罡始终没有完全和天地共鸣。

破山中贼易,破心中贼难,若是没有老道诵经帮他明心见性,陈元化可能会花不少时间才能看破这一点。

望着潺潺的流水、苍翠的山岭、天上的飞鸟、天空中变幻的白云,陈元化心中涌出一种感动,对于天地生灵的一种感动。心境平静了许多。

这个天地,自然、生灵,在这一刻都仿佛和联系在了一起。天地自然,阴阳流转都刻印在陈元化心中。

体内子午罡在这种道蕴中产生了一种蜕变,如果说之前是照本宣科,没有灵魂的死板真气,那现在它便拥有了一种灵性,诞生于人与天地共鸣激荡之际诞生的灵性,有了它,陈元化的子午罡才算是走上了曾经真传道祖师希望后人走到的路上。

这一刻,陈元化达到了此世的宗师境界。

周身的阴阳二气隐去,陈元化体悟着此世宗师境界的诸般妙用。

此世的宗师境界不同于大明世界,不重体内真气的积蓄,而在于对于心境的打磨,在乎精神的圆融。心灵圆满,与天地交互,师法天地,神通自然悉数自足。

虽然修行的层次并不算高,但此世的武道着实有可取之处。如此充满灵性的世界,修行如此自然的武道,此界大有可为。陈元化心中潜藏的一丝傲慢消散,取而代之的是对这个世界的人杰的期待。

睁开双眼,陈元化对着老道郑重行了一礼,“谢老师传法。”

老道虽然没有传授陈元化具体的法门,但教给了他一颗清静之心,帮助他勘破自身的魔障。虽然没有授业,但却有传道之恩,如此大恩,足以让陈元化真心实意地行了一礼。

王延老道对此坦然受之,点播陈元化的那一阵道音对他来说也不轻松,既要点醒陈元化陷入悟道的灵神,又不能打断悟道的过程。短短这一段时间差点没把老道累趴下。

果然,这种事还是禅宗那帮假和尚适合,老道心中暗自想道。

“老师,当今之世,北齐内部朝政混乱,吏治崩坏,皇帝荒淫无度,擅杀大臣,已无可用之臣。外有北周攻城略地,以是行将就木,日后北地恐将是北周所有,然而北周这位皇帝禁止佛、道,南朝又多崇敬佛门,世间局势已然至斯,我道法衰微之危不远矣!不知楼观道对此有何打算,我道门出路又在何方?”

陈元化终于想起了正事,开始向王延老道旁敲侧击。

“哈哈,元化啊,你怎么学起了纵横家的那一套了,是真传道在魔门待久了,和花间派学坏了么!一开口就来吓老道。”

老道银眉毛舒展,调笑了陈元化一句。接着说道“这天下之大,自有我道容身之所。这佛门势大即是优势又是劣势。”

“南朝原本有混一天下的潜力,可惜一场侯景之乱使得南国残破不堪,南朝由强转衰。虽然经过武帝、文帝和现任皇帝三代君王励精图治,国力开始恢复,但为时已晚,北朝大势已成。况且南朝那位太子望之不似人君,南朝离败亡不远矣。”

“以北朝现在的这位皇帝的作风,一旦统一南北,当其冲的就是在南朝广建庙宇的佛门。所以,佛门才是真正的心头之患。有他们挡在前头,我道门何惧?佛门越强我道门越安稳。”

不愧是道门宿老,王延老道对于当世南北的局势看得很清楚。确实,按照常理来推断,道门完全不用着急,只需要安静过自己的小日子即可,自有君主动手收拾佛门。甚至为了安抚道门不要添乱,可能还会对道门予以一定的让步。

“可惜!”

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