樱花文学

手机浏览器扫描二维码访问

第138章 四出戏之一豪宴之迷（第1页）

第十八回元妃省亲时，点了四出戏，脂批又提示说所点之戏剧伏四事，乃通部之大过节，大关键。

脂批强调了这四出戏的重要性，这回就来看看这些戏都演了什么。

那时贾蔷带领十二个女戏，在楼下正等的不耐烦，只见一太监飞来说“作完了诗，快拿戏目来！”贾蔷急将锦册呈上，并十二个花名单子。少时，太监出来，只点了四出戏

第一出《豪宴》；【庚辰双行夹批《一捧雪》中伏贾家之败。】

第二出《乞巧》；【庚辰双行夹批《长生殿》中伏元妃之死。】

第三出《仙缘》；【庚辰双行夹批《邯郸梦》中伏甄宝玉送玉。】

第四出《离魂》。【庚辰双行夹批《牡丹亭》中伏黛玉死。所点之戏剧伏四事，乃通部书之大过节、大关键。】

先看第一出，豪宴。

《豪宴》出自李玉的《一捧雪》，《一捧雪》讲述明朝嘉靖年间，莫怀古赏识门客汤勤，把他推荐给权臣严嵩严世蕃父子，而汤勤为了爬得更高，不惜陷害恩人莫怀古，向新主子告莫怀古有个传世之宝——玉杯“一捧雪”，莫怀古陷入困境，只好把一个假杯拿去应付，却又被汤勤告，于是受到迫害的故事。

《豪宴》一折讲的就是严世蕃设宴邀请莫怀古，这场宴会就是戏中莫怀古家破人亡的开始。

通过前文的典故破解可以知道，这些故事里的角色都是作者不能直说，用来代指书中各人物的。

我们先要做的就是找准角色对应谁，先要看到主角莫怀古，他拥有一个宝贝，是一种玉制的杯子，名叫“一捧雪”。

这点与贾府相似，贾宝玉就有一个宝玉，名叫“通灵宝玉”。

而莫怀古还有一个小妾叫“雪艳”，黛玉曾经就有一个丫鬟叫作“雪雁”，但是这个丫鬟出场极少，之后就没有多少戏份了。

按理来说《红楼梦》中无一处闲笔，不会写一个没用的角色，后世的读者也搞不明白这个“雪雁”是起到何种作用。

在这出戏里，雪雁就可以帮助我们确定，莫怀古就是隐指宝玉，也就是大明。这是一个戏中戏，隐射中套着隐射。

确定了主角，我们再看反派，严世蕃看上了莫怀古的“玉杯”，并想方设法导致了莫家的败家，从这里看严世蕃隐喻的就是满清。

并且一捧雪中的一折戏《豪宴》，就是严世蕃设宴请莫怀古与汤勤，席间点了一出《中山狼》。

这又帮我们确定了严世蕃就是隐射满清，我们在前面破解迎春的判词曲子时，已经解过“中山狼”的典故了。

再看这个“玉杯”指的是什么？

据《明史》、《张汉儒疏稿》记载和《新野县志》详载“一捧雪”为明代着名玉杯，当时的权臣严嵩欲将玉杯据为己有，玉杯的主人莫怀古弃官改姓隐居他乡，“一捧雪”在嘉靖年间失踪。

莫氏家族为保住玉杯“一捧雪”，莫怀古不惜丢官、弃家舍妾，几经辗转来到中原，将莫姓改为李姓，隐蔽落户，玉杯才得以保全。

一捧雪具有神奇的功效，使用此杯饮水可以消灾驱邪、消除疾病，在遇到贵人时就像遇到知己一样，当向其内注入开水的时候，天气可以幻化成漫天飞雪，伴随着桃花朵朵飞舞，景色迷人。

“一捧雪”玉杯从明代珍藏至今，已传世四百多年。“一捧雪”玉杯为白色或米黄色，略透淡绿，口径7厘米，深2．5厘米，杯壁厚o．2厘米。

杯身琢为梅花形，五瓣，似腊梅盛开。杯底中心部分琢一花蕊，杯身外部攀缠一梅枝，枝身琢有十七朵大小不等的梅花，与杯身有机地联系在一起。玉质晶莹，花美枝嫩，显然玉杯的作者取“腊梅傲雪”之意。

这样一看就明显了，“一捧雪”与通灵宝玉极其相似，都有消灾驱邪、消除疾病的神奇功效，“一捧雪”代指的就是“通灵宝玉”，其中的印花就表明了，它是华夏的瑰宝。

前文我们认为通灵宝玉是记录贾宝玉所有的人生经历，宝玉指大明，那么通灵宝玉一定记录了大明所有的科技，文化着作。

再看戏里的另一个关键人物，汤勤，他在戏里本是莫怀古的门客，莫对他照顾有加。汤勤的隐射不能出错，他关系的是贾府之败的根本原因。

在戏中，汤勤是莫怀古从外面收留进府的人，他擅长鉴别古董并且会装裱文画，注意这些细节。

这个汤勤并不满足，最后恩将仇报，他得知了“一捧雪”的秘密，并将之告诉了严世蕃，并且三番五次的帮助严世蕃去得到一捧雪”玉杯。

汤勤曾经得寸进尺，还希望能观看“一捧雪”，遭到了莫怀古的拒绝，从这里可以看出，汤勤所隐喻的人，曾经觊觎“通灵宝玉”的秘密，也就是大明的最高机密档案。

可以揭晓答案了，汤勤本不是贾府的人，而贾府代表明朝的统治阶级，说明他不可能是大明的“内鬼。”

他就是传教士汤若望，汤若望并不仅仅是他自己，他背后的势力就是传教的耶稣会。

故事里说汤勤擅长鉴别古董并且会装裱文画，当时比较有名的传教士就有利玛窦与汤若望，相传他们就擅长钟表和绘图，据说坤舆万国全图的绘制就有利玛窦参与。

耶稣会在明末时期，在大明，日本，后金等地拥有大量的传教士，他们以传教为名试图窃取明朝的一些军事，科技，知识成果。

1626年生了着名天启大爆炸，爆炸地点是明朝的军火兵工厂，王恭厂。

爆炸造成了宫殿、房屋倒塌一千多间，天启帝被困废墟，太子死亡，死亡数百人之多。

当时俄罗斯使节尼古拉.特鲁贝茨科依在记录这件事时，与大多数明朝人一样，认为这是一件非常可怕，悲痛的事故。

汤若望在后来给耶稣会写信的时候，却写道这次大爆炸是上帝对这个国家罪恶的惩罚，预示着明朝的灭亡和清军的胜利。

崇祯年间明朝派遣信教的孙元化在山东训练炮兵部队，用以对付清军，其中就有很多耶稣会的雇佣兵。但是这些炮兵后来被逼反投降清军，为清军带去了急缺的炮兵部队。

从这些信息里我们可以做出一个推断，作者想告诉读者的是耶稣会为了得到某些利益，暗中对明朝进行了破坏，并帮助了清朝。

汤若望在多尔衮进京之后，立刻达到了目的，被多尔衮任命为钦天监监正。

故事里汤勤被雪艳刺死，后来康熙年间汤若望被弹劾，原本被判凌迟处死，只是孝庄力保其不死，外加北京遭遇地震，才又苟活了几年。

这个结局恰好又与戏里汤勤的结局一样，汤勤被刺死之后，钟馗命他回阳间作证，说明情况，这不正是汤若望被判死刑，后来又活过来了吗？

再来看一捧雪的神奇之处当往玉杯里注入开水时，就会有神奇的变化。

喜欢红楼梦明亡史全索隐请大家收藏红楼梦明亡史全索隐本站更新度全网最快。