樱花文学

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第1185章 清河堂（第1页）

洪武朱家除了直系一脉永乐堂之外，数百年之间，分出去了几十个分宗。

清河堂，就是其中之一。

清河堂落地在澳洲。

扎根过了百年，在澳洲最顶层的权贵圈子内，也是禁忌般的存在。

经过百年的开枝散叶，清河堂一脉的族人，已经过了三百。

华夏的姓氏，是全世界最复杂的制度，没有之一。

风姓，就是所谓的第一姓。

后面才是上古八大姓。

男子称氏不称姓，女子以姓断血缘。

这一套制度，在分封变郡县制之后，才退出了历史舞台。

洪武朱家其实是以另外一种方式，继承了这一套制度。

在秦朝以前，华夏大地上，严格的来说，分为两类人。

有姓的。

没姓的。

有姓的自然是统治阶层。

没姓的，是野人。

野人根本不算是人，连奴隶都不算。

野人没有姓，所以他们的名字，往往就是一个字，有点类似于东瀛扶桑，生的时候，在哪里，或者父母见到了什么，就以此为名。

很多年前，鄂省睡虎地出土了两千多年前的木牍家书，被称为黑夫家书，里面就很好的说明了这一点。

黑夫三兄弟，就是无姓之人，大哥叫衷，小弟叫惊。

这就是他们一辈子的名字。

他们如果活下来了，获得了军功爵位，那就可以找上级给他们赐姓。

为什么白起敢在长平之战坑杀赵国四十万人？

那是因为，这四十万人当中，绝大部分其实都不算是……人。

他们的命，连牲口都不如。

而有姓的统治阶层，又分类两个阶层。

一个是贵族阶层，一个是奴仆阶层。

有姓有氏的，才是贵族。

有姓无氏的，就是专为贵族服务的奴仆。

姓代表的是你祖先。

而氏，代表了封地，表明了你的身份。

有姓无氏，只能说明你传承有序而已。

当然，这些有姓无氏的奴仆和野人不能比。

因为他们虽然是奴仆，但是是人。

用一代祖龙始皇帝嬴政来举例说明。

严格意义上说，嬴政其实不能叫嬴政。

始皇帝，赢姓赵氏，名政。

所以他应该叫赵政。

赢是大姓，这一脉传下来的很多，而嬴政这一脉的祖先，叫飞廉。