樱花文学

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第九百零二章 秘境是不是真的（第1页）

方天前世，两千多年前的战国时代，中原大地上，诸国所用的语言文字是不同的。秦始皇统一六国之后，“书同文，车同轨”，从而使得文字实现了统一。

二十一世纪，地球上各国所用的语言文字也是不同的，那么，等到四十一世纪又或八十一世纪什么的，嗯，假设人类不毁灭的话，届时，趋向统合的地球人类，会不会有一个同样统一的文字呢？

这种可能性是很大的。

因为一切差异都来源于分离，就好像同样是猴子，生存在森林的学会了爬树，生存在海岛的学会了游泳，生存在高山地带的则学会了攀岩。经过漫长时间的演化之后，这些本来是同源的猴子，不论是体型，还是技能，又或是习性等等，各个方面，都出现了相当大的差异。

那么把这些猴子重新再聚合起来，再经过漫长时间的演化之后，它们会否再次变得相同呢？

答案是不言而喻的。

猴子是如此，而在这个方面，人类和猴子并没有任何区别。

是以，未来的地球人类，在肤色、语言、文化等各个方面都实现统一，是极有可能的事情。任何的分歧和差异，都会在一体化中取得共融，待到得最后，“火候”到时，会心一击之后，彻底归一。

就好像二十一世纪的华夏，不会有人再去追寻自己到底是秦人还是赵人什么的，那已经没有意义。如果是战国时某国的人穿越到了二十一世纪，相信在国籍问题上，他会很茫然的，但经过一段时间之后，他应该会知道，并且不得不适应，“已经没有七国啦！”

初到这个世界，方天对这个世界一无所知，所以在修炼之余，他是想方设法地了解此世界的种种，而经过苦心地积累之后，应该说，在很多方面，他比土着都还要更土着，更了解这个世界。

就好像一个小偷，会比普通的市民更加了解城市的地形和建筑规划什么的。

好吧，这个类似有点不太妥当……

总之来说，方天是很久之前就知道这个大6各地虽然有着口语的差异，但是文字却是统一的，整个大6，任何一个角落所用的文字都是一样的。

刚开始知道这一点时，方天自然是极为诧异的。

而至于为什么诧异，地球人都知道。

但随着对这个世界的了解一步步深入，也随着自身的修行一步步提升之后，方天也就不怎么诧异了。用一句话来简单说明就是，有“梦”中的那等存在，这个世界生任何事，都不值得奇怪。

在统一的文字背景环境下，分析文字的构造，有的时候是很有意思的一件事情。

就比如说，圣域的“圣”。

这个世界的圣当然不可能是又下面放一个土，别说这个世界了，就是前世，哪怕就是方天所在的那片土地上，时间往以前挪移一些，圣字的构造，也不是又土。

那个，这个世界的圣是什么字型呢？

是四个一竖，然后被中间的一横所贯穿，简单来说，就是“带”字上面的那个头多一竖。

不知道这个世界的人有没有析字的习惯，嗯，这很难说，别说大魔法师了，就是身为圣域中人，也未必真的有多少人着意地盯着这个“圣”字想过。

但是方天盯过，也想过。

而那四个一竖，给他的第一感觉就是代表的四大元素，只可能是这个，再不会有其它了！而等自身理解也跨越了圣域的层次之后，他确定了这个结论。

那么，那个一横又代表了什么呢？

简单地理解为“贯穿”，应该是没有什么大问题的，或者说融会贯通，也可以，反正大概就是那么个意思。

而这四竖一横，综合来讲也可以说是，“在具有四大元素的地方，‘圣’，可以任意纵横。”而用前世的一些话来说，就是入水不濡，入火不热，山石不能阻其路，流风可以助其行。

下可以沉入海底，上可以高蹈云端，一念之间可以随元素震荡到达千里万里之外，所谓御风而行，御水而行，御土而行，御火而行，只要有元素存在的地方，“圣”就可以无视一切世间常人眼中的所谓阻碍，无所而不达。

也因此，大魔法师和圣域，是完全的两种存在，根本不是简单的相差一个阶位的区别。

用个好理解的说法，大魔法师还是物质之身，只要破开其元素的本能防御，还是可以对其造成物理性伤害的，但是圣域者，其身体随时可以寄形于元素，然后乍合乍分，合的时候与元素浑然一体，无从伤害，分的时候，早已经不知道闪到什么地方去了。

能锁定圣域的，只有圣域，能伤害圣域的，也只有圣域。

哪怕就是十百千万亿个大魔法师加到一起，也不能伤害圣域者分毫，这就是大魔法师与圣域的区别，反之，大魔法师再牛，圣域者可以一念之间，强行剥夺其元素操控权，将其打落尘埃。

那么拥有这等似乎不可思议神通的圣域者，也是大6所谓的“大能者”，嗯，确实是大能者，这个称谓名副其实，在成就圣域之后，会干些什么事呢？