樱花文学

手机浏览器扫描二维码访问

第355页（第1页）

  &1dquo;吠舍”中勤劳能干的人，也是大部分都去了内地做工。

  然后这些剩下的人，好像脱离了大清国，脱离了几千年的人类进化，活在三千年前奴隶时代一样。

  团宝彻底懂了，什么是&1dquo;可怜之人自有其可恨之处”。

  &1dquo;这些年救助金也都停了。实在是没有办法。我们给他们放救助金，是让他们出门学学手艺，只是学着做一个活人，至少是一个能做工的人。

  可是他们拿着救助金就吃喝，或者送给僧侣。”

  &1dquo;还有的人，嫌弃自己不够&1squo;低贱’，主动从吠舍降到贱民，就为了可以领更多的救助金，不用做活儿。”

  藏马省巡抚王有为大人亲自领着团宝，花了近一个月的时间，一脚一脚地逛遍了治下之地的各种角落。

  &1dquo;楚汉河界”分明，生活习惯迥然不同的贫民区，无人区，平民区，汉人区，富人区&he11ip;&he11ip;

  有感而。

  满心的无力。

  &1dquo;这十年来，皇上和朝廷对西南的意思都是&1squo;治理’加&1squo;半放弃’。治理地方，收拢人心，挖矿收粮，对当地这些不纳税，不纳粮的人，&1squo;半放弃’。

  &1squo;人心、人性’，说不清，如此这般，反倒是好了一点儿，堪堪稳住财政收入，年景好还会有余粮，没有再让国库和其他省份帮着倒贴银子&he11ip;&he11ip;。”

  团宝默不作声，他又想起阿玛的那句话。

  &1dquo;内地到西部、西南部、西部部的铁路在修建，修好了铁路就是再次移民，藏马省，包括整个西部，地理位置太过重要，必须永远是大清国的一个省。”

  &1dquo;该怎么办就怎么办。”一句话到了喉咙口，团宝没有说出口。

  他知道阿玛的未尽之言，&1dquo;如果大清国有一天被&1squo;改朝换代’，西部也必须是华夏大民族的其中之一。”

  这也是四弟的意思。

  可是藏马省，藏马省向南，一处处贫民窟，一张张麻木，自我麻痹的面孔，一个个坐等受尽人间苦难死去，投胎到&1dquo;高种人”的身影，在他脑袋里回放。

  &1dquo;半放弃”下，被放弃的几百万当地人&he11ip;&he11ip;

  可是，几千年的宗教信仰，唯有用时间来洗刷。他又能做什么？

  &1dquo;孩童教育，有效果吗？”

  &1dquo;收效不大。女孩要做家务，男孩子，衣衫褴褛的半1uo孩童在散落的垃圾中自在玩耍，当地老师听僧侣讲经，一年不露面几次&he11ip;&he11ip;。”

  &1dquo;更衣间建设？”

  提起更衣间，巡抚王有为大人的吐槽更多，&1dquo;这也是必须给他们分区的原因，实在是受不住这里的&1squo;脏、乱’。

  当地人说在自己家里更衣是&1squo;不洁’，一定要在户外上厕所，我们在户外修建了公共厕所，他们要去户外的户外&he11ip;&he11ip;。”

  团宝结合自己的所见，保持沉默。

  &1dquo;&he11ip;&he11ip;将近一半的qingbao案生在女子去厕所的路上；每年因露天排泄引疾病死亡的儿童人数高达几万；想尽各种奇葩的办法让当地人在家里修更衣间&he11ip;&he11ip;”

  &1dquo;这里不缺水，相反缺纸，缺绢布，最规划中的更衣间，除了统一的坐便之外，还会准备个软管喷头连接水管，给如厕后冲洗用。

  换句话说，在家里如厕后可以有多种选择，干净整洁还没有痔疮，多好，偏偏&he11ip;&he11ip;。”

  团宝想着自己府邸里几乎每一个寝殿都有的坐便、马桶、花洒，试用下来感受到的便利、舒坦，脸上有了笑模样。

  &1dquo;最的更衣间，将要遍布大清国各家各户，各街道，官道，这是解决某些传染病的有力方法之一。这里，有水，有条件，却还是要去野外，引混乱，应该严打。”

  晚上，团宝给家人写信。

  &1dquo;每一个来到这里的外来势力，要么作为胜利者做&1squo;高贵人’，要么作为&1squo;失败者’做&1squo;贱民’。种姓制度，好像是一个魔咒，一个最契合人性深处的魔咒，世世代代的血脉世袭&he11ip;&he11ip;

  我们作为胜利者，想要在短时间内打破这里的种姓制度，给予一分希望，破除他们三千年的宗教信仰，很难很难&he11ip;&he11ip;

  &1dquo;激化吠舍、陀罗、刹帝利之间的矛盾，进一步打压当地贵族势力，安排当地的一些&1squo;高贵种’去内地做一般贵族&he11ip;&he11ip;。

  继续在这里加大办学力度，强行普及大清官话，扶持佛教，打压婆罗门教，宣扬儒家学说&he11ip;&he11ip;”

  团宝写到&1dquo;儒家学说”的时候，下杀气显漏。

  论起笼络人心，儒家和理学家们，应该不弱于当地僧侣。

  婆罗门作为四大种姓之，掌握神和人的沟通渠道，掌握神权、占卜祸福、垄断文化教育、报道农时季节、主持王室仪典&he11ip;&he11ip;打。

  没有谁可以高过&1dquo;君权”，神也不行。

  团宝花了几天的时间把自己的想法写信会京城，也没忘记写一封信给自己的小未婚妻。

  开头，格佛荷。

  落款，泽宪。

  皇上收到大儿子的信，目瞪口呆。

  然而其他的孩子们都说好，朝议上大臣们也都说好。