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汉末篇出师表（第1页）

《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、克复中原之前给后主刘禅上书的表文。这篇表文以议论为主，兼用记叙和抒情。全文以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室，还于旧都（洛阳）；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。文章既不借助于华丽的辞藻，又不引用古老的典故，多以四字句行文。

这篇文章入选部编版义务教育语文九年级下册教科书。

原文：

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。

今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。

注释译文

词句注释

1.先帝：指汉昭烈帝刘备。先，尊称死去的人。

2.创：开创，创立；业：统一天下的大业。

3.中道：中途。

4.崩殂（cú）：死。崩，古时指皇帝死亡。殂，死亡。

5.今：现在。

6.三分：天下分为孙权，曹操，刘备三大势力。

7.益州疲弊：弱，处境艰难；益州：汉代行政区域十三刺史部之一，包括今四川省和陕西省一带，这里指蜀汉。疲弊（píbì）：人力缺乏，物力缺无，民生凋敝。

8.此：这；诚：的确，实在；之：的；秋：时，时候，这里指关键时期，一般多指不好的。

9.然：然而；侍：侍奉；卫：护卫；懈：松懈，懈怠；于：在；内：皇宫中。

10.忘身：舍生忘死，奋不顾身。

11.盖：原来；追：追念；殊遇：优待，厚遇。

12.诚：的确，确实；宜：应该。

13.开张圣听：扩大圣明的听闻，意思是要后主广泛地听取别人的意见；开张，扩大。

14.光：发扬光大，用作动词；遗德：留下的美德。

15.恢弘：发扬光大，用作动词。恢，大。弘，大，宽，这里是动词，也做“恢宏”；气：志气。

16.妄自菲薄：过于看轻自己；妄：过分；菲薄：小看，轻视。

17.引喻失义：讲话不恰当。引喻：称引、譬喻；喻：比如；义：适宜、恰当。

18.以：以致（与以伤先帝之名的以用法相同：以致）；塞：阻塞；谏：劝谏。

19.宫：指皇宫；府：指丞相府；俱：通“具”；全，都。

20.陟（zhì）：提升，奖励；罚：惩罚；臧否（pǐ）：善恶，这里用作动词，意思是评论人物好坏。

21.作奸犯科：做奸邪事情，触犯科条法令。作奸：做了奸邪的事情；科：科条，法令。

22.及：以及；为：做。

23.有司：职有专司，就是专门管理某种事情的官吏。

24.刑：罚。

25.昭：显示，表明；平：公平；明：严明；理：治理。

26.偏私：偏袒，有私心。

27.内外异法：内宫和外府刑赏之法不同。内外，指内宫和外府。异法，刑赏之法不同。

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28.志：志向；虑：思想，心思；忠纯：忠诚纯正。

29.简：选择；一说通“拣”，挑选；拔：选拔；遗（wèi）：给予。