樱花文学

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第267章 超越时间与空间（第1页）

李耳回答道：“姬猛殿下认为，人应该随性而为，怎么开心怎么活。这观点若是站在道的角度看，是正确的，若是站在人的角度看，则不正确！”

“道的角度？”姬猛不解，问道：“道的角度是什么意思？”

李耳回答道：“道的角度就是实相的角度，能够看清事物本质的角度。”

姬猛又问：“难道人的角度就看不清事物的本质了吗？”

李耳点了点头，“人的角度非常狭隘且有限，根本不可能看全。就像井底之蛙，看到的天地只有洞口般大，却认为是全部。”

姬猛问道：“老子先生的意思是说，我们这些没有悟道的凡夫俗子都只是井底之蛙，对宇宙以及生命实相的认知只是皮毛，就和瞎子没什么两样，对吗？”

李耳毫不忌讳地回答：“没错，人只要不悟道，就永远都是个“瞎子”。”

经李耳这么一说，姬猛直接来了兴趣，“先生，你说的道究竟是什么？听起来好像很厉害的样子，能告诉本王子吗？”

李耳摇了摇头，“道越了时间和空间，越一切语言文字，祂是不可说的。”

姬猛难以理解，“先生，这也太吊人胃口了吧？道不可说那我们还学个屁啊！”

李耳笑了笑，道：“道其实很简单，姬猛殿下不要因为道不可说就以为道很复杂。其实道就是不受头脑干扰的状态，当我们放空自己的头脑，不受任何一念所蒙蔽的时候，我们所感受到的就是道。”

姬猛直接听晕了，“先生，放空头脑什么也没有，哪里来的道？”

李耳微微摇头，“姬猛殿下以为自己放空了头脑，其实并没有放空。”

姬猛还是难以理解，“什么都不想不就是放空头脑了吗？如果这都不算放空头脑，那怎样才算放空头脑？”

李耳回答道：“我们的头脑不会那么轻易让我们放空的，我们以为自己放空了，其实并没有放空。如果我们真的将头脑放空了，我们是不会感受到痛苦的！”

姬猛眼神里充满了怀疑，“先生，你真的没有吹牛？如果你吃了上顿没下顿，你会不会感到痛苦？如果你得了重病即将死去，你会不会感到痛苦？”

李耳毫不犹豫地回答：“我说过，道越了时间和空间，时空中的一切对圣人来说都是身外之物，他根本不会在乎。如果我吃了上顿没下顿，我是不会在乎的，因为我不是一具身体，即便我的身体被饿死了，真正的我也不会死，我有什么好害怕的？同样的，如果我得了重病即将死去，我也不会感到痛苦。也许我的身体被病痛折磨得很痛苦，但我的内心一点都不痛苦，因为我知道，我不是一具身体，我的生命本质是道，是不生不灭，越了时间和空间的道，无一物能够伤害得了我，我怎么可能痛苦？”

说完，三个王子皆惊讶得目瞪口呆，因为李耳说的道实在太颠覆他们的认知了。

姬朝问道：“先生，道越了时间和空间是什么意思？”

李耳回答道：“时间和空间都是头脑的产物，越了时间和空间就是指越头脑。”

姬朝难以理解，“时间和空间怎么会是头脑的产物呢？”

李耳道：“这个说法确实让人很难理解，也让人很难接受，但它却是真实不虚的。我们若是有清明梦和出神体验就会明白其中的奥秘了。实在不行参考晚上做的梦也可以，我们晚上做的梦就是由头脑创造出来的。”

姬朝道：“可是晚上做的梦是假的，现实却是真的。难不成现实也是头脑创造出来的？”

李耳回答道：“没错！现实也是由头脑创造出来的！创造出现实的头脑我称之为大宇宙意识。我们的头脑也拥有像大宇宙意识一样的创造力，我称之为小宇宙意识。我们晚上做的梦就是由我们的小宇宙意识创造出来的。每个梦都相当于一个小宇宙，里面有天有地有人，凡是现实有的，小宇宙一样会有。”

说完，三个王子完全惊呆了，他们简直不敢相信自己的耳朵，毕竟李耳说的这些太不可思议了。

姬朝又问：“那我们在现实中为什么不能像晚上做梦一样，能够创造出小宇宙？”

李耳回答道：“因为现实是大宇宙意识造出来的，大宇宙意识是主，我们的小宇宙意识是客，客是不能改变主的创造的。”

姬朝再问：“那我们晚上做的梦是小宇宙意识做主了？”

李耳点了点头，“是的，晚上做的梦是小宇宙意识做主，我们若是在梦中变得清明，我们就成了小宇宙的主人，可以凭着自己的意志进行创造。”

姬朝又问：“那梦中的那些人都是小宇宙意识创造出来的？他们有独立的意识吗？”

李耳回答道：“他们没有独立的意识，他们完全是受我们的小宇宙意识控制的。小宇宙意识就是我曾经说过的潜在意识，这个意识具有无穷的创造力，若是我们没有将头脑征服，我们只能是小宇宙意识的奴隶，我们是做不了主的。”

姬匄问道：“先生，我们在梦境中为什么做不了主？”

李耳道：“你们想一想奴隶的特征就会明白了！”

“奴隶的特征？”姬匄沉思了一会，说道：“奴隶不就是很听主人的话吗？”

李耳道：“那就对了！我们之所以成为头脑的奴隶，就是因为我们太听头脑的话了。你们想一想晚上做的梦，是不是头脑说什么我们就信什么？我们在梦境里被老虎追着跑，头脑会告诉我们这是真实的，我们根本不会怀疑头脑，我们只会按头脑的命令去做，那就是赶紧逃命。当我们醒来之后我们才会笑自己傻，明明只是一场梦，却把它当真。我们想要战胜头脑证得大道，就必须学会不听头脑的声音，学会无视头脑，直到头脑再也无法控制我们，我们就解脱了。”